約翰福音第九章18-41節

本段經文出現的人物，可逐一分析。

第一類是猶太人，這裡所指是法利賽人，他們由始至終否定耶穌。雖然眼前有一個瞎子開了眼，他們依然矢口否認耶穌的神聖地位。初時，他們說耶穌不是從神來的，因為祂不守安息日（16）。接著，他們竟然說這個人根本從來沒有盲過，所以沒有神蹟發生過（18）。然而，當他父母作證之後，他們不得不承認他真的曾瞎眼過而現在開眼了。他們再問：「他向你做什麼？是怎麼開了你的眼睛呢？」（26）其實他們已經問過，只不過不接受答案，現在又再問。他們說：「只是這個人，我們不知道他從那裡來！」（29）他們當然知道耶穌來自加利利，但耶穌能夠醫好人的本領從何而來，就不得而知。他們每講一個重點，都可被反駁，令他們啞口無言，最後他們無法辯駁，便破口大駡，說：「你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？」於是趕他出去（34）。

天生盲眼的人竟然可開眼，這樣一個活生生的見證，這些法利賽人竟然硬著心，矢口否認耶穌。因此，耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼」（39），就是說，他們故意抗拒和不相信，是心眼盲了，罪加一等。

第二類人是瞎子的父母，只有他們最清楚自己的兒子，從前是瞎眼，如今突然開眼，可算是有力的見證人，但他們不敢公開為耶穌作見證，因為怕法利賽人趕他們出會堂。如果趕出會堂，就不能夠參與社會性和宗教性的活動，而且會受到排斥和歧視，朋友不再來往，不敢跟他們做買賣。他父母不敢冒這個險，所以才叫法利賽人直接問他們的兒子。這類人曉得神的大能，但屈服於人的眼光和當前的利益，不敢為主犧牲和受苦。今天也有人信了耶穌，曉得神的真實，但受不住父母的反對、配偶的挑剔、朋友的歧視，就不敢見證主，沉沉默默做一個信徒，實在可惜。

相反，開了眼的瞎子在信心上不斷進步，他認為耶穌是個先知（17），知道祂是從神來的（33），並且承認耶穌是神的兒子，及拜祂（38）。他不單只肉身的眼睛開了，心靈的眼睛亦開了。他無懼法利賽人，理直氣壯去反駁他們。在他和法利賽人的對話中，他挖苦他們說：「莫非你們也要作他的門徒嗎？」（27）又說：「他開了我的眼睛，你們竟不知道他從那裡來，這真是奇怪！」（30）他還提出一些很有邏輯性的論據，說神不會聽罪人的祈禱，現在神聽了耶穌的祈禱，使他開眼，證明耶穌不是罪人。從來沒有人試過將一個生來瞎眼的人醫好，這個那麼厲害的神蹟，更如證明耶穌是來自神（31-33）。這個邏輯，法利賽人無法反駁。