約翰福音第五章1-18節

畢士大池是一個病人聚集的地方，他們在那裡等候天使攪動池水，誰先下去，誰就痊癒（3-4）。耶穌問一個病了38年的病人：你要痊癒嗎？耶穌是否多此一問呢？一個人病了38年，當然想痊癒！但想深一層，病人不能照顧自己，38年來都由別人照顧起居飲食，也不能工作，一直靠別人賙濟。若他痊癒，他就要自立，不能夠再倚靠別人。若他真的要康復，他就要工作，放棄38年來倚賴別人的生活習慣，一切重新開始。他是否習慣了患病，不希望勞動幹活，想繼續被人服侍，抑或期待痊癒、過全新生活呢？

每個人或有自己受傷的地方，需要醫治。當我們被人出賣，情感受傷，心中產生憤恨、苦毒，對別人憎厭，自己也鬱鬱寡歡。耶穌也會問我們：你要痊癒嗎？若我們想要痊癒，就會原諒那些傷害我們的人。若是這樣，就要決定停止將自己的不幸歸咎於人，不再責怪別人，反而要寬恕，與人和好。

在畢士大池的病人並沒有正面回答耶穌，他的回答好像告訴耶穌，他很孤單無助，連神也不幫助他。耶穌亦沒有理會他講的理由，就直接對他說：「起來，拿你的褥子走吧！」（8）。我們很容易像他一樣，講一些自憐的說話，想別人知道自己是多麼的悽慘與無助，但耶穌沒有和應他這種自憐的心態，反而傳遞一個充滿生命和活力的信息：起來，走吧！耶穌使他復原，雙腳有力，可以站起來，拿自己的褥子走。他覺得無助，希望有人幫他，但耶穌沒有找人幫他，而是叫他雙腳有力，自己拿褥子走。這個人的確想痊癒，所以立刻聽從耶穌，起來行走，立刻康復過來。

「所以猶太人對那醫好的人說」（10a），這裡的猶太人並非一般的猶太人，而是指法利賽人和文士，他們說：「今天是安息日，你拿褥子是不可的」（10b）。安息日要休息，不可以工作，但拿褥子走不是工作，可是猶太教在律法上附加了許多傳統和規矩，把醫病和拿褥子走也當作是工作。耶穌不理會人為的傳統和規矩，那康復的人也沒理會沒有聖經根據的宗教規條。

這些宗教人士見到病人好了，也不會感到高興，因為他們重視的是宗教條文，這就是宗教的靈在作祟。他們認為耶穌在安息日叫這個人拿褥子走是做錯了。耶穌回答說：「我父做事直到如今，我也作事」（17），意思是：神在六日創造天地，第七日休息，並不表示神甚麼都不理。神繼續管理這個宇宙，要做救贖的工作，所以父神工作，耶穌也工作，神不會在安息日不醫病和救命。猶太人見耶穌稱神為父，就更加生氣，想要殺死耶穌。猶太教的人反對耶穌，是因耶穌所言所行跟他們的宗教傳統習慣不一樣，這種情況日後陸續發生。