約翰福音第三章1-21節

本書強調「凡接待祂的」，全書記載了八次接受耶穌的人與耶穌個別接觸。第二次是本段，講到尼哥底母接受了主，夜裡見耶穌，與主個別交談。

上章說：「當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名」（2:23）。尼哥底母見到耶穌行神蹟，就知道耶穌是從神來的。他對耶穌說：「拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行」（2）。

尼哥底母是猶太教派中的法利賽人，也是猶太人的官（1），即最高議會（猶太公會）的成員。日後大部分法利賽人都反對耶穌，但尼哥底母是極少數相信耶穌的法利賽人。

他知道耶穌從神那裡來是不夠的，耶穌直接了當說要重生。尼哥底母以為耶穌叫他從媽媽的肚腹中再出生一次，就不明就理。耶穌解釋說，所謂重生，就是從水和聖靈生的，這樣就可以進入神的國（5）。水是論到浸禮，浸禮代表悔改，就是說必須要悔改，而且相信並接受，這樣聖靈便生我們出來了，我們便有永遠的生命。聖靈所生的是屬靈的生命，因為人不可以憑肉體的生命進入神的國，必須再生一次成為屬靈的生命，所以重生得救是進入神國的必要條件。

耶穌接著講到重生的關鍵，在乎有沒有信祂。所謂信，不等同知道，正如尼哥底母也知道耶穌，但從神來說，單是知道是不夠的。信就是悔改和接受，放棄自我一切舊思想，打開心信靠耶穌，接受祂給我們的禮物，就是永生。所以一個人是否真真正正信耶穌，就要看有沒有悔改，有沒有放棄不合聖經的舊思想，有沒有信靠神。

聖靈重生我們，十分簡單，卻不易明白，正如我們不明白風一樣。我們會感覺到風吹來，知道風的存在，卻看不見風，不知道風從哪裡來、往哪裡去（8）。尼哥底母聽完了，好像不明白（9），耶穌有點奇怪，因為舊約曾應許神會賜人一個新心和新靈，要除去石心，並將聖靈賜給人。尼哥底母應該熟悉舊約，但竟然想不通。於是耶穌就用摩西舉銅蛇這件事來說明重生，只要相信，就有永生（14-15）。

耶穌跟尼哥底母的對話，簡明扼要，精彩絕倫，是全本聖經的精華所在。我們信仰的核心思想是：神因愛世人，賜下救恩，叫人得永生、免滅亡，意即得生命、免死亡，方法是信耶穌。耶穌來到世間，為要拯救，並非要審判和定罪。