約翰福音第一章19-34節

介紹耶穌為神的羔羊 ◎黃濠光牧師

「我看見了,就證明這是神的兒子。」(34)

本段講施洗約翰,跟本書作者使徒約翰是兩個不同的人。當時約翰在約旦河外伯大尼的地方替人施浸,他所做的甚為哄動,引起宗教人士的注意。當時有兩批人來調查約翰,一批是利未人祭司,另一批是法利賽人。法利賽人是當時猶太教一個教派,嚴守律法和傳統規矩。這兩批人在當時的猶太教是最有影響力的人,所以當約翰突然間出現,又有那麼多的人到他那裡受浸,就引起他們的懷疑,於是派人來查個究竟。約翰清楚告訴他們,他不是基督,只是比基督早來,做開路先鋒。

第二日耶穌正式出現,約翰見到就介紹祂。他如何知道耶穌就是基督呢?因為他事前得到神的啟示,說:你看見聖靈降下來,住在誰身上,誰就是用聖靈施浸的。約翰本來不知道耶穌就是基督,但當他看見聖靈彷彿鴿子從天降下,住在耶穌身上,他就知道耶穌是基督,是神的兒子,是神的羔羊。為甚麼約翰說耶穌是神的羔羊呢?因為在舊約,人要經由獻祭,罪才可得到赦免。獻祭通常是獻羊羔,將牠宰殺,代替人受罪,就是所謂代罪羔羊。但羊只不過是畜牲,人因而要時常獻祭來贖罪。其實牲畜沒有資格替人贖罪,只有一個比人優勝又無罪的,才可替人贖罪,就是耶穌基督。祂來自神,從太初就有,祂是光,有生命,又無罪,所以有資格除去世人罪孽。怎樣除罪呢?就是祂親自背負世人的罪。祂本無罪,卻為我們成為罪。

因此,約翰直接介紹耶穌,指出祂的使命是來解決人的罪。耶穌是神的兒子,地位崇高,約翰說:「我給他解鞋帶也不配」(27)。解鞋帶是奴隸替主人洗腳前的動作,就是說耶穌是何等的崇高,連奴隸服侍祂也不配,但祂卻願意來到世間,謙卑地成為神的羔羊,為了人的罪而被宰殺。

「我先前不認識他,只是那差我來用水施洗的、對我說:『你看見聖靈降下來,住在誰的身上,誰就是用聖靈施洗的』」(33)。這裡表示神是三一神:「那差我來」是父神,又提到聖靈,而聖靈是降在聖子身上。耶穌用聖靈施浸,所以受靈浸是耶穌的工作,受靈浸使我們歸入基督的身體。

◆猶太人認為彌賽亞(基督)是王,但施洗約翰介紹耶穌是基督時,沒有說祂作王,而是介紹祂是神的兒子,來到世間作神的羔羊。約翰的使命是「修直主的道路」(23),幫助人對基督的角色有正確的認識,就是祂來不是在政治上作王,而是來解決罪的問題。祂來不是君臨天下,而是來受苦代死。

◆本書的敘事次序跟會幕的物件也有聯繫性。會幕的第一件物件是銅祭壇,是獻上祭牲的地方。施洗約翰在本段介紹耶穌為祭牲:「看哪,神的羔羊,除去(或作:背負)世人罪孽的!」(29)。