約翰福音第一章1-18節

介紹耶穌作為神卻來到世間 ◎黃濠光牧師

「凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。」(12)

約翰福音的作者是使徒約翰,是耶穌十二個門徒之一。本福音書介紹耶穌基督是神的兒子。

首先,約翰介紹耶穌是道和光,是神的獨生子。道就是話語,話語代表思想、道理、智慧。耶穌是道,在太初就有,「道與神同在,道就是神」(1),就是說,耶穌在降生前已經存在,因為祂是神,跟父神是合一的,有分於創造世界。而道是有生命,耶穌是一切生命的源頭。「道成了肉身」(14),就是說耶穌這位神成為人,住在人中間。約翰又介紹耶穌是光,要照亮世人,而世人是在黑暗裡面。光代表善,象徵生命、喜樂、拯救,可以引導人。而黑暗代表死亡、憂愁、沉淪。耶穌作為道,要住在人中間,祂作為光,要照亮住在黑暗中的世人。

使徒約翰介紹第二個人,亦名叫約翰,就是施洗約翰。他的角色是為耶穌作見證,叫世人知道耶穌是真光,使人信祂。使徒約翰介紹第三類人,就是「眾人」(7),就是一切生在世上的人,或者稱為「世界」,作者由第14節開始用「我們」,代表所有的人,包括作者本人,以至古今全世界的人。世人對於耶穌的來臨,有兩種反應。第一種是不接受:「光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光」(5)。世人又不認識祂:「他到自己的地方來,自己的人倒不接待他」(11)。世人第二種反應,是接待這位道成肉身來到世間、住在人中間的耶穌。所謂接待,就是接受耶穌,即信耶穌。這也是施洗約翰的任務,叫眾人可以信祂。

信耶穌有甚麼好處呢?第一,人有罪,落在黑暗中,而我們本來是神所創造,神有生命,這生命是人的光,人因犯罪就失去這個光。作者說:「這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的」(13)。信耶穌的人是從神生的,既然從神而生,就有生命和光。第二,信耶穌使我們有神兒女的身分,既然從神生的,就是神的兒女。有了兒女身分,就可以承受天父要給兒女的,就是恩典和真理,都是在耶穌裡面(17)。耶穌裡面有豐滿的恩典,我們領受的時候,就是恩上加恩(16)。所以我們信主的人,地位是超然的,因為我們是神的兒女,有資格享受恩典。耶穌也有真理,因祂是道。

聖經說神是個靈,靈是看不見的,難以觸摸,但神成為人,即耶穌,就很具體將神表明出來,我們可經由耶穌認識神(18)。

◆「道成肉身」是神紆尊降貴,住在人中間,就是認同苦難的世界。信徒是基督的身體,即教會,存在於人世間,也要活出「道成肉身」,認同這苦難的世界。所以教會不要在世界中抽離自己,而要解決人苦難的問題。本書最初的讀者是猶太人,所以作者提到「律法本是藉著摩西傳的」(17a),但對比之下,神兒子帶來的是:「恩典和真理都是由耶穌基督來的」(17b),真理排在恩典之後,可見是先是恩典後是真理。許多熟讀聖經的人,自認是真理的代言人或把關人,擁有真理,卻不給人恩典。

◆本段經文說清楚接受神兒子的人就是神的兒女。我們信主的人,自覺是基督徒;不錯,我們的確是基督徒,但基督徒這頭銜不是神給我們的。祂賜給我們的身分是「神的兒女」,神是我們的天父,我們要懂得做神的兒女。

◆本章的主題是「凡接待祂的」,全書記載了八次接受耶穌的人與耶穌個別接觸。第一次在本章後部分,講到安德烈、彼得、腓力和拿但業四人接受了主,耶穌也與他們個別見面與交談。