約伯記第卅一章

本章是約伯最後的答辯，他提到問心無愧，現在所受的痛苦是莫大的冤屈。本章經常出現「我若」，而「我」一字共有62次。當他說「我若」，就是說他沒有做過所述的錯事。他每列舉一個他沒有犯的罪，說如果真的犯了，就發誓接受懲罰。他提到「劃押」（35），表示他所講的一切都屬實，並無虛假。本章可說是舊約聖經倫理的高潮，很多地方跟新約倫理脗合，全章可分為四大段。

在第一段（1-12），約伯說他律己嚴格，他的生活原則是聖潔和誠實。他特別提防兩樣罪：淫亂和虛謊。約伯曾經跟自己的眼睛立約，不用色迷迷的眼光去看女孩子，即內心暗中決定，眼睛不要注視女性，以免產生淫念。這跟耶穌的教訓是一致的（太5:28），也等於中國人說「非禮勿視」，可見約伯一直追求內心的清潔。他知道淫亂會招來神的追討和報應，他說犯這個罪，「是火焚燒，直到毀滅，必拔除我所有的家產」（12），而報應包括「我的妻子給別人推磨，別人也與他同室」（10），自己也會受到法律制裁（11）。約伯一直提防的第二樣罪是虛謊（5-8），他講到腳步不會偏離正路，連他的人都不會受引誘，手也不會為非作歹（7），所以約伯的律己生活十分嚴格及高超。

在第二段（13-23），約伯講到他待人公平。他雖是財主，德高望重，但對待僕婢一向公平，在爭辯時給他們機會講情節，因他知道大家同有一位創造主，這跟保羅的教導是一致的（弗6:9）。對於一切不幸的人，約伯總會伸出援手。他這樣做有兩個原因，第一他敬畏神（14, 23）；第二他知道在神面前人人平等（15）。

在第三段（24-34），約伯講到他敬虔事奉神。約伯雖富有，但他從來不會倚靠金錢，不會因多錢而歡喜。換句話，他沒有事奉瑪門，這也是耶穌的教訓（太6:19-24）。約伯又不會拜日月等外邦偶像，「口便親手」（27）是拜偶像的動作。此外，約伯見到恨他的人落難，不會幸災樂禍，不會趁機咒詛，他總以寬厚的人去幫助有需要的人。如果他做錯，不會像亞當或別人，去遮掩自己的罪。為了真理，他不怕群眾的輿論，或親友的感情而妥協，他決不會閉口無言。

在最後一段（35-40），約伯向神挑戰。由於他正直完美，就為自己無辜受苦向神告狀，要神回答他，跟他談到水落石出。最後，他說若他霸佔或剝削別人的田地和家庭，他願受咒詛。說到這裡，他已經將心中的怨憤發洩出來，甚麼都說出來了，言盡於此。