約伯記第十六章

由於以利法一口咬定約伯所受的痛苦，是證明他犯了大罪，所以約伯在本章立刻尖銳地反脣相譏。

本章分為三大段。在第一段（2-5），約伯說這三個朋友本來是要安慰他，怎知反而令他愁煩（2）。這節的意思是：你們都是令人頭痛的安慰者，因為所講的全都是一些不切實際的理論，並且嘮嘮叨叨，使人愁煩到無法忍受。約伯指出，如果換轉位置，約伯本可以以其人之道還自其人之身，他「也會聯絡言語攻擊你們，又能向你們搖頭」（4）。所謂「聯絡言語」，即講一大堆說話，意思是約伯也輕易用一套理論來指責他們。不過，他不會這樣做，乃會用新的方法去堅固他們，就是講同情及扶助的說話，去幫助他們消解憂愁，這才是一個真正的安慰者。

第二段（6-14）的說話都是控告神，因為約伯不知道天上發生甚麼事，他只能推測神為何莫名其妙跟他為敵。約伯知道他越多言語便越煩惱，但不說也是煩，想來想去，他認為問題的根源都是神。所以他不由自主地埋怨神，抱怨神使親友遠離他，還將他交給惡人，令他現在皮黃骨瘦。又說神差遣弓箭手四面圍繞他，並且親身攻擊他。又說神怒目注視他，對他切齒，撕裂他，逼迫他，折斷他，掐住他的頸，摔碎他，破裂他們肺腑，把他的膽傾倒在地，並使他破裂又破裂。約伯將神形容為好像猛獸一般，所以這番說話十分離譜，根本連地上的父親也不可能這樣殘忍對待自己的兒女，何況天父呢！神一直沉默，約伯這樣冤枉神，神沒有替自己辯護，因為祂知道約伯的心並不是真的相信神會這麼殘忍，否則的話，他早已棄絕神。

在第三段（15-22），約伯流淚哭訴，因為三個朋友變了敵人，令他痛苦無助。「我縫麻布在我皮膚上，把我的角放在塵土中」（15），麻布代表舉哀，角代表力量，這句話表示他已經走投無路，就在這一剎那，他心裡就浮現出一些真理。

第一，「地啊，不要遮蓋我的血！不要阻擋我的哀求！」（18）。他說在地有血哀求，在生時沒有人明白他，但死後他的血都要為他辯白，向神哀求。在創世記，該隱殺了亞伯，亞伯的血在地上向神哀求。在新約，耶穌為人流血，救贖人類。第二，「現今，在天有我的見證，在上有我的中保」（19）。雖然沒有朋友了解他和同情他，但他突然間相信天上面有一個中保，可以為他作見證。約伯講出這兩個真理，可能他自己也不知道自己說甚麼，否則他會得到安慰和釋放。由於約伯不明白自己口中說出的真理，他沒有得到實際的幫助，未能擺脫眼前所見及現實的困擾。他在困局中，覺得歲月無情，把他推向墳墓，希望未死之前得以與神辯白。