耶利米書第十三章

先知可以用很多方式去宣告神的信息。本章是一些表徵性的動作，目的是說明信息的真實性。神的啟示可以藉著言語和動作表達出來，兩者同樣有權柄和效用。

第一個動作是一根腰帶（1-11），縛在耶利米身上的腰帶代表了神與百姓之間的親密關係。但這條腰帶放在伯拉河中，多日之後就變壞了。伯拉河（即幼發拉底河，在伊拉克）代表亞述與巴比倫，表示猶大人被異教崇拜腐蝕，因為他們驕傲，驕傲帶出頑梗的心，而頑梗的心令他們走去事奉敬拜別神。腰帶腐壞表示猶大被棄絕。

第二個動作是罎盛滿了酒（12-14）。罎就是皮酒袋，稍為大一點。當時有些假先知只講好消息，叫人將各罎盛滿了酒，代表快樂昇平，所以當耶利米叫他們將各罎盛滿了酒，他們都回應說：難道我們不知道嗎（12）？但耶利米所講的酒，是神憤怒的烈酒。百姓飲了這些酒，會酩酊大醉，彼此相碰，就是分不清誰是敵人，誰是朋友，而互相攻擊，彼此相碰就會粉碎。這個動作也預表猶大被棄絕。

第三個不是動作，而是直接的警告，警告百姓不要驕傲（15-17）。有這個警告，表示尚有悔改的機會。這裡用光和暗的隱喻，將光代表救恩，暗代表審判。但耶利米知道百姓不聽這警告，繼續驕傲，他就宣告神的審判，就是「群眾被擄去了」（17）。他宣告的時候，是痛哭流淚的宣告，所以耶利米被稱為流淚的先知。

第四個亦是神直接的說話，是針對猶大的王室（18-19）。當時的君王是約雅斤，而太后是尼護施他。先知的說話，是指他們會從寶座上被推倒，王族地位不保，甚至最南方的城，也不能倖免被擄掠。

最後一段是針對猶大的群眾（20-27）。當巴比倫軍隊入侵，所帶來的困苦，就如同產難的婦人一般，其殘暴好像婦人被強暴一樣。為甚麼有這樣的下場？答案「是因你的罪孽甚多」（22），他們已經習慣了行惡，以致難以改變。先知用古實人來作比喻，古實人是黑皮膚的，豹是有斑點的。猶大人死性不改，正如改不了古實人的膚色，以及豹的斑點（23）。結局就是猶大人會像碎稭一樣，被風吹散，這代表猶大會被棄絕。