雅各書第五章13-20節

在苦難和患病中祈禱 ◎黃濠光牧師

「你們中間有病了的呢,他就該請教會的長老來;他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。」(14-15)

本書最後一段是有關禱告。雅各首先提到受苦的(13),根據上文,他曾經叫人要忍耐,不要彼此批評(4:11)。明顯地,有些人活在苦難中,才需要忍耐,才需要避免批評。雅各在這裡叫受苦的人禱告,求主賜力量去忍耐,在苦難中不會犯罪。

第二是有喜樂的該歌頌(13),歌頌是在禱告中讚美神。第三是為病人禱告(14),說該請教會的長老來,明顯表示病人病得很嚴重,不能去教會,所以要請長老來,長老要奉主的名替病人抹油,為病人禱告。在古代,油有醫治的功用,所以抹油加上禱告,而禱告要有信心,這個信心不是普通的信心,而是恩賜的信心,所以長老要憑信心的恩賜去禱告,叫病人好了(15)。這裡也提到患病跟犯罪的關係。不是每一個病都由罪引起,但有些病是犯罪的結果。所以這裡提到「他若犯了罪,也必蒙赦免」(15)。除了長老為病人祈禱之外,其他信徒也可以,因比這裡提到要彼此認罪,互相代求,使病得醫治(16)。所以,認罪、代求和醫治是有關係的,這解釋了為甚麼在為病人祈禱之先,要對方認各樣的罪。運用信心的不單是長老,其他信徒也可以,因義人祈禱所發的力量是大有功效的(16)。我們因信耶穌便是義人,以利亞祈禱如何有果效,我們也一樣。我們不要以為以利亞是一位超級屬靈人,雅各強調他與我們是一樣性情的人(17)。我們的祈禱跟他一樣懇切,必然見到果效。

最後提到失迷真道的人(19-20)。雅各書的讀者中間有互相鬥毆的,當然要互相認罪。凡有爭拗的地方,一定有些屬血氣和屬肉體的人。「失迷真理的」是指幾乎不信耶穌的人。若能夠叫這些人回轉,不只他們靈魂得救,並且所犯的罪都得遮蓋。

◆雅各先前講到工人遭克扣工錢的苦,現在講因患臨而引起的苦。不論何種苦,都要禱告。受富足人壓迫,要禱告向神呼冤(4),患病受苦的也要禱告求醫治(13-16)。兩者都需要信心,前者的信心可產生忍耐,相信審判的主會叫壓迫者哭泣號咷並受苦(1);後者的信心可叫病得醫治(16)。雅各鼓勵我們相信禱告是有力量的,條件是有信心,代禱者要有信心,受代禱的要認罪,而信心的接觸點是抹油。不管是身體的病或心靈的病,「彼此認罪,互相代求」十分重要。不要以為有屬靈巨人才會有禱告蒙應允的果效,所謂屬靈巨人如以利亞,其實不外如是,跟普通人一樣,他的祈禱也要「懇切」(17),而「懇切」是信心的表現。

◆本書也提到我們對失迷真道者的責任,不是袖手旁觀,而是使他回轉。不回轉的人等於離棄主,結果是靈魂與主隔絕,即死亡;把他挽回,「便是救一個靈魂不死」(20)。