雅各書第五章7-12節

面對富足人的欺壓，義人應該怎麼辦？用武力反抗嗎？雅各在第一章說過，人的怒氣不能成就神的義（1:20）。那麼應該怎麼辦？在本段中，雅各教導我們要忍耐（7）。在第四章，雅各指出，我們不應把自己當作法官去論斷別人，因為神才有資格作法官，而在這裡，雅各提到主再來，表示主耶穌再來會審判人，神會審判那些不義的富足人。有關審判的事情是急不來的，就像農夫種植，要農作物有收成，也是急不來的。農作物從播種到發芽，再到成熟才可以收割，都按自然規律，有一定的時間表，不可以用人為的手段去提早完成的。這裡提到秋雨和春雨，猶太人在秋天播種，播完種後在十、十一月間要有秋雨，使稻種發芽。到了春天收割前，也要在二、三月間等待春雨。這些雨水對農作物的成長十分重要，都要在固定的時間降雨，不能心急提早。信徒面對苦難，等候神為我們伸冤，正需要農夫這種忍耐。

在忍耐等候的過程中，最容易會彼此埋怨。當人遭遇不如意的事，總會覺得錯在別人，自己無辜，遭受無妄之災，容易委過於人。埋怨的意思是判定對方有錯，也就是論斷，所以雅各再次強調只有主耶穌是審判的主（9）。他除了以農夫作例子外，也以約伯作例子，說明忍耐是有好結果的（11）。

最後雅各提到起誓。希臘人寫信，在結語之中習慣了起誓，說明全是實話，並無虛言。因此，雅各直接說不可以起誓（12）。如果一個人有說實話的習慣和名譽，根本無須起誓。起誓是告訴人，這番話是真實的，這是否代表平時的說話都是假話。如果一向講真話，這次這番話何須起誓去強調是真的？因此，我們在言語上，要養成一個習慣，「是就說是，不是就說不是」（12），不要一口兩舌，因為神會審判人所講的每一句話。