雅各書第四章

這一段可能會令人很吃驚，因為雅各提到在信徒之間竟然有爭戰鬥毆，還有貪戀、殺害和嫉妒，看起來真不像基督徒。其實這些字眼，有些可以按字面解釋，比如貪戀和嫉妒，但另一些不能按字面解釋，譬如說鬥毆和殺害。這只不過說這些人由於有貪戀和嫉妒，引致彼此間的關係有競爭及批評論斷，在言語上有衝突，嚴重到一個地步，好像鬥毆和殺害。

這全部都由私慾引發這麼多的爭拗（1）。他們總是跟人比較，發覺有些東西別人有，自己沒有，便十分不舒服，千方百計去破壞對方，希望自己擁有。雅各說，如果沒有，應該向神求（2）。他們說，已經求過，但仍然沒有；雅各說，是因為妄求（3）。所謂妄求，是不按神的旨意求，只按照自己的私慾，體貼自己的肉體，求的不是為了自己真正的需要，而是只為滿足慾望而已。這裡說，是「浪費在你們的宴樂中」（3）。為甚麼這些人那麼看重宴樂呢？因為他們與世俗為友。雅各形容與世俗為友的人是淫亂的人，與世俗為友等於與神為敵（4）。所謂世俗，就是與神相反的世界價值觀。神與我們的關係，好像婚姻關係一樣，是戀愛的關係，如果我們別有所戀，神就會嫉妒（5）。這個嫉妒跟開頭的嫉妒（2）不同，前者是正常的感覺，後者是不健康的感覺。一個人貪愛世界，愛父的心就不在他裡面了，這就是別有所戀，是犯了屬靈上的淫亂。

於是，雅各提出一些很具體的行動，幫助基督徒在這方面得勝。第一，要謙卑，神的恩典不是給予每一個人，那些驕傲的人就得不著（6）。第二要順服（7a）。第三要抵擋魔鬼（7b）。第四要親近神（8a）。第五要潔淨行為與內心（8b）。第六要為自己的罪過愁苦、悲哀和哭泣，在主面前要自己謙卑自己（9-10）。第七，在教會中不要彼此批評論斷（11）。論斷就是審判對方，將自己當作法官。只有神有權去審判（12），如果自己審判，等於將神擱置一旁。在教會中，不應互相批評，而是應該彼此尊重和相愛。

接著有一個「嗐」字（13），意思是「請聽」，雅各要讀者聽一聽他針對富足人的說話。雅各不是反對有錢人，而是針對一些沒有將神放在眼內，以及剝削及刻薄窮人的有錢人。聖經不是反對人做生意，也不是反對人要做計劃。這裡的意思是做生意的人不要以為自己有錢，就自誇狂傲，忘記了人生的短暫與神的主權。這些人沒有將神放在眼內，對人亦疏於行善。我們對神，應該知道神掌管明天，不要說明天是掌握在自己手中（15）；對自己，知道自己的生命像一片雲霧，隨時都有變化（14），能夠活著，都在神的主權底下；對別人，我們要行善（17）；雅各說，不只行惡是罪（commission），連不去行善也是罪（omission）。