雅各書第三章1-12節

要控制舌頭 ◎黃濠光牧師

「原來我們在許多事上都有過失;若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。」(2)

開頭說:「不要多人作師傅」(1),意思是不要太多人做教師。在猶太教中,有很多教師,但當他們信了耶穌後,他們仍然想做教師,雅各覺得不是太好,因為他們不是很成熟。不成熟的人最容易在言語上出問題,作為教師,罪加一等,所以雅各說,作師傅的要受更重的審判(1)。

從這一點,雅各就論到我們要控制舌頭。他舉了幾個例子。第一是馬,馬是很有力量的動物,跑得很快,本來很難控制,但只要將嚼環放在馬嘴裡,就能叫牠順服,能夠調動牠的全身(3)。即是說,一個小小的嚼環,可以控制一匹又大又壯的馬。第二個例子是船,一艘很大的船,在大海中被風吹動,乘風破浪,擺來擺去,但一艘小小的舵,就可以使船有方向(4)。第三個例子是星星之火,可以燎原,小小的火種可以燒毁整個樹林(5)。雅各說:舌頭就好像火,可以污穢全身(6)。這裡所講生命的輪子,是指整個人的一生。如果誤用舌頭,話語不謹慎,害人有如從地獄點火。雅各感嘆,人可以征服各類動物,卻無辦法征服自己的舌頭(7-8)。當雅各提到走獸、飛禽、昆蟲、水族,表示自然界的各種動物都有自然規律,當人類掌握這些規律,就可以制伏這些動物,馴獸師就是好例子。只可惜舌頭沒有規律,人很難制伏舌頭。怎樣無規律呢?好像舌頭一面可以頌讚神,但又可以用來咒詛人,而人又有神的形像,所以咒詛人,等於咒詛神(9)。頌讚和咒詛同出於一個口,真是不應當(10)。這又好像一個泉源怎能發出又甜又苦的水呢(11)?「我的弟兄們,無花果樹能生橄欖嗎?葡萄樹能結無花果嗎?鹹水裡也不能發出甜水來」(12),說明人內裡的生命如何,就能從口中的言語流露出來。

◆本段經文不只說明禍從口出,更表明憑一個人的言語,就知道為人如何。箴言有很多關乎言語的教導,教人該說甚麼,和不該說甚麼,以及說話的場合和時機。我們要慎言,說話本身有權柄,講得不好,可以傷人。所以不要信口雌黃,一定要控制舌頭。