雅各書第二章1-13節

進入第二章，雅各繼續講如何行道，這次他警告教會，切勿重富輕貧，因為我們以貌待人的話，是違反「愛人如己」的律法，所以是罪。首先，雅各稱耶穌基督為榮耀的主，但教會做了一件不榮耀神的事，就是以貌待人，偏袒有錢人，輕視貧窮人。既然主耶穌是榮耀的主，我們便不可按外貌待人（1）。

這一段不是說富有是罪，也不是神不喜悅有錢人。這裡所講的有錢人，是指那些專門欺壓剝削窮人的有錢人，他們都不信主，倚仗自己的財勢，目中無人（6）。社會上已經偏袒有錢人了，但如果連教會也是偏袒，真是得罪神。

神並不偏袒窮人，但在雅各的時代，教會大部份成員都是貧窮人。雖然他們在物質上貧窮，但在信心上卻是富足（5）。貧窮人在物質上非常有限，所以凡事憑信心仰望主，所以在信心上已操練得很好。但富足人甚麼都有，就覺得不需要神，在對神的信心倚靠上，反而十分貧乏。

雅各舉完一個例子之後，馬上引用聖經中的「愛人如己」（8），來說明為什麼偏心是罪。他指出按外貌待人是犯罪（9），有些人會認為：這只不過是小罪，無傷大雅；偏心又不是殺人，也不是姦淫，不必太緊張，勿小題大做。但雅各說，儘管人遵守所有律法，但在一條上跌倒，等於犯了眾條（10）。因為無論犯多少，都是得罪神；犯罪的不問大小多寡，都是罪人。我們不能將律法分成大罪小罪，以為犯了小罪便不算犯罪，犯了大罪才算有罪。設若考試作弊，答案中不論有0.1%或是50%是偷看別人來的，兩者都是罪。我們不能說只偷看少許，就不算是罪。

如果教會偏袒有錢人，輕視貧窮人，這等於對貧窮人無憐憫之心。若是這樣，信徒也要接受無憐憫的審判（12）。耶穌曾說過：若我們饒恕人，天父也饒恕我們；若我們不饒恕人，天父也不饒恕我們（太6:14-15）。所以憐憫原是向審判誇勝（13）。今天，我們對人有憐憫，將來向主交帳時，可減少審判。