以賽亞書第六十二章

大家回頭看上一章提及一件很美好的事，就是神以拯救為衣服，以公義為袍給以色列人穿上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾（61:10）。這新郎與新婦的比喻在本章也出現：「少年人怎樣娶處女，你的眾民（民：原文作子）也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你」（5），表示神對以色列人的愛，並非一般的博愛，而是熱切的愛。只可惜以色列人反應不大熱烈，所以以賽亞為他們必不靜默，必不息聲（1）。這也是我們應有的態度。我們將福音傳給人，但別人反應冷淡，我們不可因此而灰心，而是繼續發聲，一方面是禱告神，另一方面是向人宣告，直至這裡說：「他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮」。

從本章可看見神對以色列人有很高的期望，以致以賽亞不會默然不語。神對以色列的期望又很廣，以致列國、列王都看見（2）。這裡說神要以色列民有新名的稱呼，是甚麼新名呢？就是「聖民」、「耶和華的贖民」、「被眷顧不撇棄」（12）。本章是預言神將來如何救贖以色列，重新眷顧他們，使他們成為聖民，甚至成為神手中的華冠和冕旒，神會以他們為榮（3）。神喜悅他們，好像新郎喜悅新娘一樣。神如此熱愛以色列民，祂希望有兩種人回應。第一種是那些守望的人，他們為耶路撒冷守望，希望得到復興，所以他們晝夜必不靜默去禱告神，直至耶路撒冷由被棄與荒涼，變成可讚美的（6）。我們信徒也要作守望的代禱者，不歇息的禱告呼籲神，直至事情成就為止。守望者期待看見可讚美的景象（8-9），仇敵不會再來搶奪，自己辛勞收割的必有所吃，並讚美耶和華，在聖所的院內有吃有喝。

第二種人是本來住在耶路撒冷的人，他們要修路去迎接歸回的人（10）。