以賽亞書第四十二章18-25節
以色列也是神的僕人卻很失敗 ◎黃濠光牧師
「耶和華因自己公義的緣故，喜歡使律法（或作：訓誨）為大，為尊。」（21）
先知以賽亞論到耶和華的僕人，在本章上一段是指彌賽亞，在本段是指以色列人。以色列人是神的選民，也是神的僕人，但他們是耳聾的、眼瞎的，沒有完成使命。他們失敗的原因，並非他們不成，因為他們本來可以看見和聽見（20），也不是他們沒有信息內容，因神給了他們律法（21）。他們有能力和內容向萬國見證神，可是他們悖逆神，而悖逆的結果是「被搶被奪的，都牢籠在坑中，隱藏在獄裡」（22），這種困境，無人知曉。所以先知呼籲百姓勿再執迷不悟（23-24），只可惜他們仍舊不悔改，以致先知悲歎百姓在痛苦中仍不知悔改（25）。
◆以色列雖然失敗，仍是神的選民，教會沒有取代其地位。他們的悖逆，招致神的管教，這管教就是「誰將雅各交出當作擄物，將以色列交給搶奪的呢？豈不是耶和華麼！」（24），以色列亡於亞述，猶大亡於巴比倫，就是神的管教。管教之嚴，他們受痛苦的厲害，如以賽亞所述：神「將猛烈的怒氣，和爭戰的勇力，傾倒在以色列的身上，在他四圍如火著起」（25）。這嚴厲的管教也發生在近代，猶太人流落世界，在各處被人拋來拋去，在納粹德國手下死了六百萬人。所以這兩節經文有雙重應驗，既應驗於古代，也應驗於近代。唯願現代的猶太人不會像其祖先「他還不知道，燒著他也不介意」（25）。