以賽亞書第卅七章

本章所講的，也記載在列王紀下第十九章，我們在這裡只看看其屬靈教訓。

對於亞述人的危言聳聽，希西家吩咐百姓不作回答，這並不是理虧的反應。本章記載希西家在聖殿祈禱，反映出他有正面的回應；祈禱是正面積極的行動。在大難臨頭的日子，到外面四處張羅比不上在神面前祈禱來得積極及有意義。

希西家的祈禱有幾個重點。第一，他說這是急難、責罰及凌辱的日子（3）。大軍壓境當然是急難，拉伯沙基喊話是凌辱，但為甚麼是責罰呢？其實亞述已經攻陷了許多猶大的堅固城，可說是兵敗如山倒，只剩下耶路撒冷。他認為戰敗是由於神的責罰，當時猶大要結盟埃及，對抗亞述，的確是違背神。事實證明，與埃及結盟沒有帶來任何好處。

第二，希西家將耶路撒冷危在旦夕的形勢，比喻為婦人沒有力量生產。在古代醫藥不發達的時代，婦人生產卻生不出來，意味著流產，是死路一條。希西家明白從人的角度，耶路撒冷是難逃一死的。他這樣禱告並非絕望，反而他知道唯一的出路是在乎神。

第三，他知道拉伯沙基的喊話其實是辱罵神。當希西家向神禱告，又差臣僕去見以賽亞，神已經開始作工。這裡說古實王要與亞述人打仗（9），表示亞述人遇到對手，減輕了對猶大的壓力，但希西家可能不知道這件事。此事也教導我們，當我們祈禱時，神已開始作工，只是我們看不見而已。所以千萬不要失去信心，要繼續祈禱。

神就回應希西家的祈禱，第一句就說：「你既然求我攻擊亞述王西拿基立」（21），表示神聽了希西家的祈求，他的祈禱沒有落空是由於他真誠。第一，他撕裂衣服，披上麻布。第二，他將敵人的信展開陳列在神面前，因他看出亞述人是辱罵神和褻瀆神。我們信主的也會被人譏笑，其實對方是譏笑神，對主耶穌不敬。所以當我們因信仰被人嘲弄，不要退縮難堪，因為主已為我們承受辱罵，我們只管向神申訴便是了。第三，希西家關注神的榮耀，他不只希望耶路撒冷解困，他更要萬國知道耶和華是神（20）。禱告蒙神應允的三個條件，第一是信心，第二是為了神的榮耀，第三是因神要守約：「因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城」（35）。