以賽亞書第十九章至第二十章

猶大當時最大的敵人是亞述。面對強權壓境，國內有人主張和埃及結盟來對抗亞述。先知以賽亞反對猶大投靠任何一個國家，只單純地倚靠神便可以。第十九章講到神要責罰埃及，最主要目的是叫埃及人歸向耶和華。「耶和華必擊打埃及，又擊打又醫治，埃及人就歸向耶和華。他必應允他們的禱告，醫治他們」（19:22），這是重要的真理。

神怎樣擊打埃及呢？第一是他們拜偶像的宗教信仰首先要崩潰（19:1, 3）。第二是埃及人內鬨：「我必激動埃及人攻擊埃及人，弟兄攻擊弟兄，鄰舍攻擊鄰舍；這城攻擊那城，這國攻擊那國」（19:2）。第三是有暴政：「我必將埃及人交在殘忍主的手中；強暴王必轄制他們」（19:4）。第四是自然災禍，埃及人賴以為生的尼羅河乾涸了，經濟大受打擊，民不聊生（19:5-10）。第五是埃及國中的決策者昏庸無能。埃及是文明古國，他們都信賴自己國中的智慧人，但人的智慧反而弄巧成拙，所做的事都有差錯，一事無成（19:11-15）。

由於埃及拜偶像和種種惡行，神就擊打埃及，但終歸是要拯救，叫埃及人回轉歸向神。首先，「當那日，埃及地必有五城的人說迦南的方言，又指著萬軍之耶和華起誓」（19:18a），是埃及有五個城的人歸向神。這裡所謂迦南的方言，是指猶大人敬拜神的言語，就是埃及人有部分會以耶和華為他們的神。但另一方面，以賽亞語帶雙關地說：「有一城必稱為『滅亡城』」（19:18b），就是拜太陽神的城市會滅亡。在原文，太陽城和滅亡城的字根相同，這個異教中心將被毀滅。

第十九章下半章有五個小段（19:16-25），每個小段均以「當那日」為開始，來強調將來一個特別時期的來臨，是埃及人回轉信奉耶和華。第三小段講到埃及人為耶和華築壇（19:19-22），他們會哀求耶和華，神就差遣一位救主拯救他們。這是預言基督的救贖，是神擊打之後的醫治。第四小段講到埃及人和亞述人一同敬拜耶和華（19:23）。第五小段講到國與國之間再無戰事，和平共處（19:24-25）。以色列本來跟亞述和埃及是世仇，但有朝一日，三國一律敬拜神，使地上的人得福。

刑罰之後是醫治，但刑罰之前神先警告。第二十章講到神藉以賽亞露身赤腳行走三年，給人鮮明的警告，叫人及早悔改，以致可以逃過刑罰。神要以賽亞不穿衣服行走三年，是一件羞辱的事；將來人受擊打，也是如此。以賽亞作為先知，也是神的僕人，他願意為福音放下面子。大概會有許多人譏笑他，但他願意忍受。