以賽亞書第九章1-7節

以賽亞是一位傳福音的先知，本段就是福音，再一次預言彌賽亞，在新約應驗在耶穌身上。

\ 頭提到西布倫地和拿弗他利地，是以色列最富庶的地方，但當亞述人入侵，是最先被攻佔的地方。這一帶地方就是新約的加利利，是耶穌成長及傳道大部分時間所在的地方，所以以賽亞說這地方要得著榮耀，看見大光，人民要喜樂（1-3）；這段說話被馬太引用來描述耶穌在加利利一帶開始事工（太4:15-16）。在士師時代，米甸人苦待以色列人，神興起基甸去解救他們，這種解救的情境，如今也出現在猶大被亞述威脅的處境上，神照樣會解救他們，正如昔日救他們脫離米甸人一樣（4）。以前神使用基甸，如今神使用一個嬰孩（6）。有學者認為這個嬰孩是指希西家或約西亞，這兩位都是猶大國的明君，自小敬畏神，解救了猶大。但這段經文其實是預言彌賽亞的來臨。

第七章預言了彌賽亞的誕生，本章強調祂的位格。彌賽亞是一個人，要經由母腹誕生為嬰孩，但祂也是神，是「全能的神、永在的父」（6）。祂一方面是兒子，也同時是父，可見耶和華和耶穌是合一的。祂是奇妙的策士，「奇妙」是「超自然」的意思。祂也是和平的君，彌賽亞是君王，統治以色列，祂是大衛的後裔，帶給人民有和平。

從以賽亞的預言，我們更加認識耶穌是神，是君王。祂行神蹟，祂有智慧和平安。以賽亞這則預言在耶穌降生前七百年講出來。神用了七百年來成就這事，在人看來是一段頗長的時間，但神等到時候滿足才成就，因祂熱心成就此事。對信徒而言，此事已成就了二千年，教會也要熱心傳揚耶穌是彌賽亞。