何西阿書第十四章

本書預言以色列亡國，人民被擄掠和屠殺，可能令人覺得神很無情，但本章所講的，說明神並非無情。當何西阿寫本章時，以色列人還未悔改，但先知呼籲他們歸向神。他說：「以色列啊，你要歸向耶和華你的神；你是因自己的罪孽跌倒了」（1），他們之所以落得如此悲慘，並非神殘忍或無情，而是他們的罪孽。他們只要肯認罪並歸向神，神就會做到第4至8節所講的一切。先知勸百姓這樣禱告：「當歸向耶和華，用言語禱告他說：求你除淨罪孽，悅納善行；這樣，我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。我們不向亞述求救，不騎埃及的馬，也不再對我們手所造的說：你是我們的神。因為孤兒在你耶和華那裡得蒙憐憫」（2-3）。這個祈禱基本上是認罪的禱告，求神除淨罪孽。「我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上」，這句話其實是承認拜牛犢的錯誤。「牛犢」也可翻譯為「果子」，而「的祭代替」旁邊有小點，表示原文沒有這四個字，只不過翻譯時加上去，使讀者容易明白。所以這句可翻譯成：我們就把嘴唇的果子獻上。甚麼是嘴唇的果子呢？就是認罪、懇求、感恩和讚美。神不是要人一些表面的宗教功夫，乃是內心真誠的悔改。他們承認他們只懂得向亞述和埃及兩個強國靠攏，知道這是錯的，而最錯是將人手所造的偶像當作是神。一個人離開了神，就像孤兒，但悔改之後，孤兒可再次得到神的憐憫。

第4節開始講到神的回應。第一是醫治他們背道的病，神好像醫生，因祂愛百姓，就要醫好他們。這裡神以花草樹木的茂盛來比喻神會怎樣賜福並興旺以色列。當以色列人再次享受神諸般恩惠，他們才恍然大悟，說不應該同偶像有任何關涉（8）。

第9節是全書的總結，說遵行本書教訓去跟從神的，才是智慧人。神的道路是正直，義人行在其中，一定安全，但如果人偏離正路，走一條犯罪崎嶇的路，必然會跌倒。整卷書的中心思想就是在此。