何西阿書第五章

本書經常出現的一個辭是以法蓮，由本章開始，以法蓮出現很多。以法蓮是以色列十二支派之一，當以色列分裂成兩個國家，以法蓮就在北國以色列。以法蓮是個大支派，所以以法蓮可代表以色列。因此，本書所出現的以法蓮，並非指一個支派，而是指以色列。

神在本章對以色列的指責，除了百姓之外，也針對祭司和王室的人。米斯巴和他泊山（1）這兩個地方，都有偶像崇拜的丘壇。以色列人由於拜偶像，以致他們兇殘、淫亂，又悖逆和驕傲（2-3）。當時的人把耶和華當作其中一個巴力，用祭祀巴力的儀式去祭祀神，牽著牛羊去見神，卻見不著，因為神已經離開他們（6）。他們不單用錯敬拜方式，最主要還是仍然犯罪，表面的宗教行為都像演戲一般，其實他們有淫心和驕傲，行事詭詐（4-5, 7），令神遠離他們。

本章下半段（8-15）的內容是對以色列和猶大兩個國家講的，當中提到基比亞、拉瑪、伯亞文，都是座落在南國和北國的邊境城市，先知的警告同是向這兩個國家講。第8節提到便雅憫支派是南國的支派，這節和第9節所講的是南北國都會有戰爭。猶大的罪是挪移地界（10），這是神所禁止的。以色列的罪是樂從人的命令（11），就是造金牛犢偶像來拜。這兩個國家因犯罪而遇到很多麻煩（12），他們有麻煩卻不去尋求神，反而去找亞述王，結果一無用處（13）。神要懲罰他們，好像獅子那麼勇猛，他們是逃不掉的，亦無人會救他們（14）。第15節說神回到原處，即離開他們，直至他們在急難中自覺有罪，肯去尋求神為止。