何西阿書第三章

願破鏡重圓 ◎黃濠光牧師

「後來以色列人必歸回(或作:回心轉意),尋求他們的神耶和華和他們的王大衛。在末後的日子,必以敬畏的心歸向耶和華,領受他的恩惠。」(5)

本書的寫作風格像三文治,本章是餡,而第四章是另一塊麵包,講到神譴責以色列人。本章的餡講到神找回以色列,好像何西阿找回歌篾一樣。神對何西阿說:「你再去愛一個淫婦,就是他情人所愛的」(1),這個淫婦不是別的,其實就是歌篾。「再去愛」的意思是重複以前的行動。以前因愛她而娶她為妻,雖然她離開丈夫做了淫婦,但現在好像以前一樣愛她。

這節也提到葡萄餅,當時以色列人認為葡萄為巴力所賜,就以葡萄餅供奉巴力。當時歌篾已經淪落為奴僕,所以把她找回來,就是買她回來。當歌篾重投何西阿懷抱,何西阿要她獨居,不可行淫,就是「以色列人也必多日獨居,無君王,無首領,無祭祀,無柱像,無以弗得,無家中的神像」(4),意思是人雖然回來了,但內心仍未安頓,要有一段獨居的日子,直至她的心歸向神,尋求大衛,而大衛代表基督。

這段經文正在應驗中。自從以色列國在主前722年滅亡之後,一直到主後1948年才復國,亡國期間就是獨居,無君王,無首領,無祭祀,無柱像,無以弗得,無家中的神像。雖然在希律王時代有聖殿和祭祀,但很短暫,很快聖殿被毀便沒有了。即管現在以色列復國了,也是無君王及無祭祀。現在有領袖如總統和總理,卻不是君王。

◆「後來以色列人必歸回」,歸回的意思是回心轉意。猶太人已陸續歸回以色列地,但最重要是他們的心要回心轉意,即歸向神和基督。現今就是末後的日子,我們要為以色列有靈性的大復興代禱。

◆代表以色列歌篾雖然紅杏出牆,何西阿仍然把她找回來,代表神仍要猶太人屬於祂。歌篾雖不忠,何西阿沒有跟她離婚。離婚不是聖經的主題,復合才是。