創世記第三章

神造的生物都有皮：樹木有皮，水果有皮，動物有皮。人當然也有皮，然而當人犯罪後，神要加多一層皮，給人當衣服穿上，是為了遮掩缺陷，是害怕、醜陋和羞恥的心靈缺陷。當人沒犯罪，赤身沒有缺陷的感覺，但現在要加一層皮，自己才會舒服過來。要造皮衣，必先宰殺牲畜，牲畜之死來彌補人的罪孽。牲畜不能贖罪，但牲畜流血象徵了人要贖罪必須流血。神看見始祖身上的皮衣，表示有犧牲遮蓋了他們由罪帶來的羞恥。這預表耶穌流血替人贖罪，我們得贖便要披戴基督這層皮了，神看見我們是看見我們披戴著基督。基督是我們的義袍，神視我們為義人了。

始祖犯罪是由於不認真看待神說了的話，反順從虛謊。神是按照自己的形像和樣式造人，表示人似神，但魔鬼用了虛謊的伎倆，令始祖覺得自己不似神，以為神不許他們吃分別善惡樹的果子，是為了阻止他們像神那般有智慧。如果始祖堅信神的話，相信自己已經似神，就不會上當。當魔鬼誘使夏娃可如神一般，夏娃應回答說：「我本來已經像神。」魔鬼也用同一伎倆試探耶穌。天使早已宣告耶穌是神的兒子（路1:32），耶穌十二歲時已懂得稱神為父，但魔鬼試探耶穌時，是要耶穌懷疑自己的身份，說：「你若是神的兒子…」（太4:3,6）。耶穌是末後的亞當，祂沒有懷疑神的話和自己的身份，沒有上當。我們信耶穌的人也是神的兒女，罪蒙耶穌寶血洗乾淨，又有永遠的生命，你堅信嗎？若你曾懷疑過自己的身份，要知道這是魔鬼試探的伎倆，不要上當。魔鬼慣常用的試探伎倆是用謊話來欺哄及迷惑人，我們對付的武器是要曉得真理，拒絕謊言，自己也不要說謊。

始祖犯罪為人類及世界帶來災難。首先，罪帶來死亡。人本來可以吃生命樹上的果子，可長遠活著，但現在不可以，最後要離世歸回塵土（19）。第二，罪破壞了兩性關係，也為女性生產帶來極大痛苦（16）。第三，罪帶來咒詛，是地土受咒詛，從此土地雖給人利益，也帶來麻煩。人本來可以在神預備的伊甸園裡愉快地生活，但如今被逐出伊甸園，自己要流汗幹活，而土地也不一定効力（17-19）。

雖然神對人犯罪作出宣判，祂也預示救恩，除了皮衣的預表意義外，也宣告「女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟」（15）。蛇的要害是牠的頭，這預表耶穌會打敗魔鬼。女人的後裔是指耶穌，魔鬼頂多只能傷祂的腳跟。魔鬼藉著羅馬人釘死耶穌於十字架上，但主復活了，現在能看見的只是祂手腳的釘痕。