加拉太書第二章1-10節

上一章保羅已經提出了第一個論據，去反駁猶太人的指控，本段經文是第二個論據，處理猶太人反對他的事，逐一辯駁。

保羅的使徒身份是從神而來，並沒有亦不需要經過耶路撒冷教會使徒的批准，而耶路撒冷教會使徒對保羅亦沒有任何非議。

由保羅信主那天開始，到他第一次海外佈道旅程完畢上耶路撒冷，中間相距十四年，他與巴拿巴及提多一起去參加耶路撒冷會議（1）。這次保羅去耶路撒冷，不是順服人的命令，而是因為主有啟示，要將他所傳的福音向弟兄們陳說。上章講到保羅所傳的福音，是從基督直接領受，並不是從猶太教而來，亦不是他跟使徒們拜師學藝學回來的，所以他一方面有機會將福音分享給耶路撒冷教會的弟兄聽，這樣大家就不會誤會他。「卻是背地裡對那有名望之人」（2），就是私底下跟一些領袖說話。因為耶路撒冷教會有一萬人以上，沒有可能每個人都聽到保羅講話，所以只是向一些有名望的人講。

當時會議的內容是討論外邦人信主，是不應該像猶太人一樣行割禮。保羅知道，教會有些假弟兄混了進來，他們鼓吹信耶穌的外邦人，都要行割禮才算得救。如果大會通過接納，認為一定要行割禮，那麼保羅這幾年所做的功夫，就會枉費，就是徒然奔跑（2），所以當時情況十分緊張。與保羅同去的提多是希臘人，保羅也沒有勉強他行割禮（3），因為他相信在基督裡面有自由，保羅的福音重點是得因信稱義，而不是靠割禮。但那些假弟兄說三道四，鼓吹要受割禮，保羅認為這是剝奪在基督裡的自由，成了奴僕（4），所以他沒有容讓順服這些人，好叫福音真理本質不變（5）。這些假弟兄可能都有名望，但保羅並不理會，或者給面子這些有名望的人。既然神不以貌取人，有沒有名望，保羅都不當成一回事（6）。

當保羅將福音內容分享給教會知道，又堅持不勉強提多行割禮，使徒們沒有說保羅錯。這裡提到教會的柱石，就是雅各、磯法、約翰，跟保羅和巴拿巴用右手行相交之禮（9），這等於今天我們以握手來認可對方及贊同對方。耶穌有三個親密的門徒，就是雅各、彼得、約翰。而門徒雅各是第一個殉道的門徒，被希律王殺死，所以這裡的雅各是耶穌的弟弟，磯法就是彼得，加上約翰，是為教會的柱石，就是說他們地位相當重要。這些重量級人物都贊同保羅，認識彼此傳福音對不同，彼得向受了割禮的猶太人傳福音，而保羅向未受割禮的外邦人傳福音，互相尊重。不過有一件事不可少，大家都要做，就是記念窮人（10）。所以在保羅事工之中，有為窮苦信徒籌款。