以斯拉記第七章

第六章和第七章之間所發生的事，相距達58年，而本章開始了以斯拉記的下半段，以斯拉亦於此時出場了。以色列人返回故土，第一次是在古列王年間，由所羅巴伯率領。第二次就是在亞達薛西王年間，由以斯拉率領。這個亞達薛西的父親是亞哈隨魯王，以斯帖記的故事就發生在亞哈隨魯王期間。

以斯拉是利未人，是祭司，也是文士。自從耶路撒冷的聖殿被毁，中斷了獻祭，祭司的地位及功能大不如前。那個時候，百姓重視神的律法。這裡形容以斯拉是一位敏捷的文士，通達律法書（6）。文士是一個宮廷的職位，管理猶太人的宗教，跟新約的文士略有不同。

聖殿重建完成後58年，以斯拉動身返回耶路撒冷，用了四個月時間，到達目的地。這裡特別強調以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，並且將律例典章教訓以色列人（10）。本章最主要的屬靈教訓，就是第10節，叫我們重視神的話語，重視到要研究，並且遵守。第二，只有以斯拉一個人重視神的話語是不夠的，還要教訓其他人遵守。以斯拉要立一些士師、審判官，去治理百姓（25），而這些為官的條件是明白神的律法，因為他們也要教訓那些不明白的人，去明白律法。明白及遵守神的話成為作官的條件，當然對事奉神的人，更不在話下。這裡提到在聖殿事奉的人，不必納稅（24）。