以斯拉記第二章

回歸者名單 ◎黃濠光牧師

「有些族長到了耶路撒冷耶和華殿的地方,便為神的殿甘心獻上禮物,要重新建造。」(68)

本章是那些從前被擄者歸回的名單。這份名單的收集,大概經過一段時間。當時回歸的人,約有五萬人,他們回歸的目的是重建聖殿。當時有許多人沒有回歸,他們只捐錢來支持重建聖殿。重建聖殿費時二十年,期間工程曾一度受阻,有人質疑工程的合法性,所以這份名單是有份工程的人的記錄。

名單中的第一批人物是十二位領袖,當中的尼希米並不是尼希米記的作者,而是另外一個同名的人。另一個是末底改,也不是以斯帖記的末底改(2)。第二批人是平民的家庭(3-35);第三批人是祭司(36-39);第四批人是利未人(40-42);第五批人是在聖殿事奉的人員(43-58)。接著是一些家譜不明的人(59)。

本章有幾個屬靈重點。第一,猶大人被俘擄到巴比倫,在異地生活並非太苦。經過了70年,許多人已經落地生根,並且生活得不錯。如今要回去耶路撒冷,其實是面對艱苦的生活,因此不是所有人都回去。願意回去的人,名字就記載在本章,流傳到如今,所謂名留青史,他們肯為聖殿重建,而放棄安逸的生活。

第二,他們回耶路撒冷和猶大,各歸本城,強調他們和這塊土地的關係(1)。最後,也說他們「各住在自己的城裡」(70),表明他們的歸屬感,因這塊土地原是神賜給亞伯拉罕及其子孫。

第三,名單之中有些是外邦人的名字(48-58)。本來名單有這麼多的名字,有其排他性,表示不在名單內的人,很難參與。但又有外邦人的參與,也表示了包容性。

第四,他們重建聖殿,就甘心獻上禮物,各人量力捐錢(68-69)。聖殿是為了敬拜,尚未動工,他們奉獻這麼多的禮物,已是敬拜了。聖經特別強調甘心獻上禮物。雖然重建的聖殿,並不及得所羅門的聖殿,但重點是在於人甘心的擺上。

◆神可以激動我們的心,為了完成祂的旨意,而我們須肯甘心放下舒適的生活,肯去奉獻及付代價。神怎樣記念這五萬人,也必會記念我們。