出埃及記第卅二章15-35節

當摩西見以色列人拜金牛犢，他內心產生義怒，將法版打碎。這兩塊法版代表神跟以色列人立約，但現在以色列人破壞了這約，這兩塊法版便失去意義，摩西就扔在山下摔碎了。他又要將金牛犢打爛，磨得粉碎，由此證明這偶像不能保護自己。他不容許這偶像有絲毫殘餘，免得以色列人有所眷戀。他要以色列人飲這些有金粉的水，是懲罰的一部分。

亞倫的反應又怎樣呢？他知道自己有份犯罪，在情急之中說了謊，將責任完全推在百姓身上。這也是亞當和夏娃的反應，自己不認錯，將責任推搪在別人身上。亞倫還說，金牛犢是自己從火中出來的，完全沒有提到自己的責任。其實神要殺死亞倫，但因著摩西的代求而放過了他（申9:20）。

在今次這件事上，利未人並沒有參與犯罪，他們一直忠於神，站在摩西的一邊。他們奉摩西之命執行懲罰，殺死那些有份犯拜偶像罪的人，當天就殺了三千人。三千人去拜偶像不是小數目，乃是一件大罪，令整個民族受影響。利未人沒有跟罪惡妥協，決心跟隨神，神就揀選他們做祭司的工作來事奉神，將他們從前的咒詛挪走（創49:7）。神要他們自潔，歸耶和華為聖（29），就任命他們做祭司。

由於以色列人已經毀了約，神可以完全放棄他們，所以摩西再次上山向神懇求，請求神赦免百姓的罪。如果神不赦免，摩西寧願自己死去代替百姓；當他求神從所寫的冊上塗抹他的名，其實是求死，希望犧牲自己的性命，去換取神的赦免。所以聖經這裡已經有一個觀念，就是有一個沒犯罪的人代替有罪的受刑罰。神對摩西所求不為所動，祂不想親自帶領以色列人，只差遣使者引路，而神說會在追討的日子追討百姓的罪（34），可見當時犯罪的人不只三千人。