以弗所書第六章1-9節

本段繼續上章講倫理關係，首先講兒女同父母的關係，所指的是未成年的兒女。保羅對作兒女的說：「要在主裡聽從父母，這是理所當然的」（1）。當我們稱許小孩子很乖，通常指他們聽話及服從，父母最重視的是子女是否聽從父母。這是理所當然的倫理規範，保羅再加上「在主裡」，意思是符合聖經的教訓。換句話，若父母向子女提出不合聖經的要求，子女就要以主為優先，「順從神，不順從人，是應當的」（徒5:29）。除了聽從，還有孝教，就是尊榮父母，這也是十誡中的第五誡，是第一條帶應許的誡命，這應許是：「使你得福，在世長壽」（2）。

不要惹兒女的氣」（3），意思是不要激怒兒女。孩子是孩子，表現不會像成年人。但有些父母有時對兒女過分苛求，要他們的表現超出他們的能力。結果令孩子十分惱怒，自我形象低落，覺得自己永不會達到父母的期待。於是他們便會反叛，找其他接納他們的人，就是那些跟他們一樣充滿憤怒的人。其實，所有孩子都需要父母的愛和接納。父親在外受氣，回家若對子女無理取鬧，也是惹兒女的氣。這裡提到父親有兩重責任：警誡就是管教，另外是以主的教訓教導他們。換句話，子女的表現須符合主的教訓。聖經沒有提到母親在教養子女的責任，因為父親是一家之主。很不幸，許多父親放棄了神賦與的責任。聖經也沒有提到主日學老師；如果父母將教育子女的責任交給主日學老師，是大錯特錯。

保羅接著講到主僕關係。僕人即奴隸，保羅叫奴隸「用誠實的心聽從你們肉身的主人」（5），又要「甘心事奉，好像服事主，不像服事人」（7）。這並非說保羅贊成奴隸制度，乃是強調在當時合法的制度下，主僕相處的倫理態度。今天我們的社會沒有奴隸，但受僱人士卻很多。僱員忠心工作，「不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意」（6）。不錯，每個人在神面前是平等的，但在工作崗位上就有上司和下屬的關係，權責不一樣。僱主可以指揮和吩咐僱員，但不要用威嚇的手段去促使僱員做某些工作，因為大家「同有一位主在天上；他並不偏待人」（9）。主耶穌是眾人的上司，我們各人「都必按所行的得主的賞賜」（8）。