以弗所書第四章17-32節

本書前三章講到信徒蒙召的道理，後三章講到蒙召後應有的行為。保羅在本章指出，信徒蒙召後生命有如小孩子，須在教會生活中，透過不同職事的運用，叫生命成長。在現階段，舊生命和新生命是並存的，保羅描述了舊生命是怎樣的（18-19），勸以弗所的信徒「行事不要再像外邦人存虛妄的心行事」（17）。新生命是「學了基督」（20），與舊生命應不一樣。這舊生命和新生命的變化像脫衣服一樣，「要脫去你們從前行為上的舊人」（22），然後「穿上新人」（24），這過程是「心志改換一新」（23），「這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔」（24）。這是跟自己的關係。

自己有這生命上的改變，就會影響跟別人的關係。新人的生命「要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話」（25），這就是誠實。還有要饒恕（32），不要偷竊（28），要照顧缺乏的人（28），不要說污穢的言語，反要說造就人的好話（29），並且彼此以恩慈相待（32）。個性方面，「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落」（26），就是說生氣不是罪，卻須快快處理，否則會有犯罪之虞。

本段經文論到脫去舊人，提到許多的「不」，因為「舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的」（22），這是消極方面，而積極方面是穿上新人，穿上是因我們「聽過他的道，領了他的教，學了他的真理」（21）。這樣做一方面是改善我們跟別人的關係，同時也是提防魔鬼和邪靈。上段提到要小心欺騙的法術和異教之風，包括異端（14），本段強調不要給魔鬼留地步（27）。我們若仍穿著舊衣服，過犯罪生活，就是給魔鬼留地步，使我們受他影響和操控。所以我們要保持乾淨，清除一切負面的情緒（31）。若我們任由負面情緒垃圾留在心中，或有不好的行為，都會叫神的聖靈擔憂（30）。祂希望我們像祂，有真理的仁義和聖潔（24），「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣」（32）。新生命是與神及與人和好。