歌羅西書第三章18-25節

信徒雖然不受律法主義左右，但不是不守規矩。在人的倫理相處方面，保羅提供了一些指引。一個家庭最基本的成員是丈夫和妻子。中國人傳統是將父母子女的關係放在夫妻關係之上，如果你媽媽和太太同時跌入海裡，而你只可救一人，傳統的中國人會救媽媽，因為媽媽比太太更加重要。但保羅這裡說的倫理關係，夫妻關係是最基本的。聖經說人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體，因此，夫妻關係是十分重要的。這裡說妻子要順服丈夫，丈夫要愛妻子，說得十分清楚（18-19）。

第二個倫理關係才是父母與子女關係。大家留意保羅是兩方面都談及，不是單說父母，而不談子女，雙方都有責任。子女要凡事聽從父母，而父親不可以惹兒女的氣，即是不要惹兒女反感（20-21）。換句話，雖然父母對子女有權柄，但不可以濫用權柄，不要說一些話或做一些事令兒女反感。不然，子女會失了志氣，即是灰心喪志。父母是子女最親密的人，但如果父母做得不好，就成為最傷害子女的人，損毁子女的心理，影響他們的一生。

第三個倫理關係是僕人和主人。在保羅時代，僕人即是奴隷。保羅用了四節來談僕人（22-25）。僕人要聽從主人，而這個聽從是要從心裡面聽從。僕人聽從主人，好像聽從神一樣。雖然主人不一定好，但由於敬畏神，所以亦要聽從。僕人做工好像是服事主人，其實服事基督。如果主人多行不義，神是會報應的。神並非偏袒主人，神是不偏待人的。保羅很重視權柄及從屬的關係，就是丈夫對妻子有權柄，父母對子女有權柄，主人對僕人有權柄，而妻子，子女，以及僕人的態度就是順服。保羅提出這套倫理觀念，是維持社會的安定與和諧。基督教不搞亂社會，而叫各人知道自己的本份。