歌羅西書第二章8-15節

歌羅西書重複出現一個主題：「因為神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面」（9）；「所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著」（3）；「因為父喜歡叫一切的豐盛，在他裡面居住」（1:19）。在短短的篇幅裡，保羅重複說一件事情，基督好像一個貨倉，收藏了很多貴重的東西，包括神本性一切的豐盛，一切的智慧知識。既然主耶穌是一個寶藏，目的是給我們來發掘。那應該怎樣去發掘呢？就是憑著信心，說要信心堅固（7），在這個基礎上，我們就要小心一些空洞而騙人的理學或者哲學（8）。這些東西有三大特色，第一是按照人的遺傳，即是根據傳統，不是根據基督；第二是世上的小學，意思一方面是一些膚淺的道理，或是第三的邪靈力量。這些東西表面打扮成宗教性，令人容易上當，所以保羅說這些異端會把人擄去。任何一種學說，令我們不倚靠基督的，都是虛空的妄言。傳統以及世上的小學，將道理說得很深奧和複雜，但真正的道理其實很簡單。基督好像一個大水塘，有神一切的豐盛，你只要信基督，就可以支取神的一切。

接著保羅就談談如何簡單。人的傳統是要行割禮（11），但保羅說信耶穌就等於行了屬靈的割禮。屬肉體的割禮只是割去包皮，但屬靈的割禮是割去人的罪性，就是割去肉體情慾。怎樣割呢？就是神赦免我們一切過犯。我們因為信，就受洗，與主一同埋葬，一同復活，就是說舊生命及屬情慾的生命要死了，要埋葬，而復活後有新生命，就是一個屬靈的生命。新生命不會受到律法的指控，律法本來是好的、神聖的、公平的，但由於律法規定人要做甚麼，及不容許做甚麼，所以變成指控的工具，一旦做不好，就在律法面前無所遁形。所以律法變成攻擊人的字據，令到人要靠行為。