阿摩司書第一章

舊約聖經後面是先知書，是神透過先知向以色列和猶大說話。以色列本來是個統一的國家，直至所羅門死了之後，由他兒子羅波安繼位，國家就分裂成南北二國。北國叫以色列，首個王叫耶羅波安，本章首節提到「以色列王約阿施的兒子耶羅波安」是另一個人，歷史上都稱為耶羅波安二世。南國叫猶大，由大衛王的後裔統治。這兩個國家經常背叛神，而神在忍耐之中，藉著多位先知發出警告，一方面指出他們的罪來帶出審判，同時又講到神會施恩憐憫。

阿摩司是南方猶大國的人，他來自提哥亞，這城位於耶路撒冷以南約12哩。他本是個牧羊人，而神揀選他向北方以色列國發出預言。阿摩司的信息是在以色列亡國前三十年發出的，在他之前已經有以利亞、以利沙、約拿等先知。阿摩司同時代的人是何西阿和約珥。雖然何西阿書先於阿摩司書，但何西阿比阿摩司年輕。

讀先知書要先了解其文學寫作風格，像第2節講到錫安，又講到耶路撒冷，錫安是耶路撒冷的一部分，是聖殿的所在地。換句話，錫安即耶路撒冷，是神寶座的地方，神從祂的寶座對列國發出預言，就是所謂「吼叫」。吼叫是獅子見到獵物時的叫聲，令獵物膽戰心驚。從耶路撒冷發聲，發聲是打雷的聲音，所以吼叫和發聲是同義詞，表達出神憤怒的聲音，結果令草場悲哀，意思是枯萎。迦密山頂本來很像花園那麼美麗，但都要枯乾。所以讀先知書時，要明白其中的文學用詞。

神發怒吼叫，因為人三番四次犯罪。三次表示很多，四次是多而又多，三番四次是罪大惡極，因此神就要發怒審判。神首先審判以色列周圍的國家，本章講到有五個國家。第一個國家是亞蘭，首都是大馬色，即今天的敘利亞。第二個國家是迦薩，即非利士人的土地。第三個國家是推羅，在以色列北部，即今天的黎巴嫩。第四個國家是以東，是以掃的後裔，跟以色列人有血緣關係。第五個國家是亞捫，在約旦河東面。這些國家所犯的罪，都是違反人良心法則的罪。對大馬色、迦薩、推羅及以東的指控，都說他們有殘酷的暴行。而對推羅及以東更是罪加一等，因他們不顧手足親情。亞捫人的罪更令人髮指，他們剖開孕婦，毀滅下一代。