使徒行傳第廿五章

非斯都新官上任，替代了腓力斯。巡撫的官邸是在該撒利亞，他應該安坐那裡，等人來拜訪他，但他上任三天，沒有等人去找他，他便出發去耶路撒冷。保羅遭羈留兩年，祭司長和猶太人領袖沒放棄攻擊保羅，就趁非斯都上耶路撒冷的機會，再控告保羅，並想說服非斯都將審訊保羅的案件帶來耶路撒冷審理。他們的真正目的是想在途中埋伏去殺死保羅。非斯都不知道他們有這陰謀，但他當巡撫就要繼承上一任巡撫未了的案件，決定在該撒利亞審理，而不在耶路撒冷。神在當中掌權，因為若非斯都聽從他們在耶路撒冷開審，保羅就有危險。

案件就在該撒利亞開審，控方對保羅的指控，同樣沒有證據，但非斯都沒有釋放保羅。原因是新官上任，很想得到民心，他不釋放保羅，是要討猶太人的喜歡（8）。他一方面想保持同猶太人的關係，另一方面又不想冤枉無辜。若他釋放保羅，就得罪猶太人，新官上任不值得去開罪人。但一味順應猶太人的要求，就會屈枉正直，對保羅不公平。所以他在兩邊都不容易討好之際，他就問保羅：「你願意上耶路撒冷去，在那裡聽我審斷這事嗎？」（9）。保羅早知猶太人想在途中暗殺他，所以他不想去，況且非斯都初來報到，對一切仍然陌生，上耶路撒冷受審，易受公會左右。因此保羅便說，若要受審，就應在該撒（凱撒）堂前受審。保羅知道他在羅馬人手中會更為安全，而他作為羅馬公民，有權可上訴至該撒。這案件拖延了兩年都沒有結果，猶太人又沒有證據，巡撫又不釋放他，所以保羅寧願去羅馬上訴該撒。

當時亞基帕王來到該撒利亞，大概是拜訪非斯都。亞基帕是大希律的曾孫，他的父親是亞基帕一世，他因當自己是神，神用蟲將他咬死（12:23）。陪他來的百尼基氏是他的妹，亦是情婦，關係曖昧。亞基帕統治猶太人，熟悉猶太人的宗教，所以非斯都將保羅的案件請教亞基帕，而亞基帕也想見一見保羅，聽他的辯論。下一章便是保羅在亞基帕面前為自己申辯。

事到如今，非斯都明白猶太人的指控不是真的，真正的原因是：「有幾樣辯論，為他們自己敬鬼神的事，又為一個人名叫耶穌，是已經死了，保羅卻說他是活著的」（19）。從這幾章的記載，可看見政治及宗教人物黑暗的一面。保羅正是面對這些黑暗的權勢。