使徒行傳第廿一章1-6節

本段經文是保羅第三次差傳旅程的回程，回到敘利亞（3）。敘利亞在以色列北部，他上岸的地方是推羅，但這並不是保羅的目的地，因為船要靠岸卸貨，所以他就留在當地七天，七天後他再登船。

這段短短六節有幾個要點。第一，保羅到步後就「找著了門徒」（4）。他來到推羅就主動去找門徒，證明他想念當地信徒，想見他們，跟他們有交通。他住了七天，可能在等船期，但七天已有足夠時間讓保羅與當地信徒有交通。這反映出保羅有好的人際關係，也有好的人際網絡。在這七天中，大家在主裡有美好交通，以致當中有些人領受聖靈感動，知道保羅去耶路撒冷是會有苦難，於是就勸阻保羅。於是引起另一個問題，聖靈既然多次多方說保羅會在耶路撒冷受若，到底神的旨意是不是要保羅上耶路撒冷呢？

當保羅在上一章向以弗所的長老告別時，他說：「但知道聖靈在各城裡向我指證，說有捆鎖與患難等待我」（20:23）。保羅知道之後，仍然定意回去耶路撒冷，可見他知道是神要他去。以前保羅在亞西亞傳福音，聖靈禁止他去某些地方，他知道後便順服。之後有馬其頓異象，他就順服去了歐洲。所以當保羅知道神要他往哪裡去，或禁止他往哪裡去，他都會順服。所以今次他定意上耶路撒冷，因為他知道神要他去，聖靈並沒有禁止他。但為甚麼其他人會勸阻他呢？這些信徒，以及下一段提到的先知亞迦布，都從聖靈得到啟示和感動，知道保羅在耶路撒冷會受苦。他們只按人在情感上的反應，勸保羅不要去。從這裡要學另一個功課，去與不去，怎樣做決定？

當眾人都勸保羅不要去，但保羅仍然要去，因為他不是憑別人的意見做決定，而是順從聖靈在他內心的引導。換句話，去與不去是由聖靈告訴他，而不是由第三者告訴他。在這個原則下，我們每逢做重大決定，不要單靠別人告訴我們做或不做，去或不去，而是我們內心去聽神到底說甚麼，別人的說話只可當作參考。這些門徒有聖靈感動，知道保羅會遇到苦難，他們就出於同情心去勸阻，因不想保羅陷入危險中。