使徒行傳第十六章1-10節

保羅第二次差傳旅程，來到他上次到過的特庇和路司得。本章出現的提摩太，有可能是上次佈道時信主的。教會很欣賞他，保羅就帶同他去傳福音。提摩太有一半血統是猶太人，另一半是希臘人。提摩太的母親是猶太人，他也應是猶太人了，但因未受割禮，所以不算正式猶太人。由於保羅傳福音是先向猶太人，他必須為提摩太行割禮，這才方便走進猶太人中間。上一章保羅同猶太人爭論割禮的事，為甚麼這次他又幫提摩太行割禮呢？因為上次爭論的是關於得救的問題。保羅並非反對割禮，只認為割禮與得救無關。提摩太是猶太人，若不行割禮，就會受猶太人排斥。所以為了有利福音工作，向猶太人就要做猶太人，要受割禮。

保羅的差傳計劃，原本是在亞西亞省一帶，沒想過到歐洲，但神的心意是向西，往歐洲的方向進發。保羅等人如何知道聖靈禁止他們在亞西亞講道呢？經文沒有明說，但在保羅團隊中有西拉，是個先知。大概聖靈透過西拉或感動保羅，他們內心感受到攔阻。這部分的記載講到三位一體的神在引導保羅等人的腳步，先是「聖靈禁止」（6），繼而「耶穌的靈卻不許」（7），後來領受異象後，他們「以為神召」（10）。神有全球宣教的策略，是向西傳的。歐洲人歸主帶來歐洲文明和科技發達，以致加速福音傳至地極。

今次保羅改變主意向西傳，因為他見到馬其頓的異象，有馬其頓人的呼聲，請他過到那邊幫助他們。這個異象是現與保羅，而不是給西拉或提摩太。因為保羅是領袖，有關方向性的指引，神應該告訴保羅。

最後，本段經文開始出現「我們」（10），表示路加在特羅亞加入了保羅的團隊。前面一直說「他們」，如今路加加入了，便成為「我們」。