使徒行傳第十四章8-28節

在加拉太一帶設立教會 ◎黃濠光牧師

「到了那裡,聚集了會眾,就述說神藉他們所行的一切事,並神怎樣為外邦人開了信道的門。」(27)

本段所講的兩個城市,其中路司得在以哥念南面,特庇就在路司得東南面。以前保羅到安提阿和以哥念,首先會去猶太人的會堂,但這次來到路司得,他沒有進會堂,因為當地沒有會堂,保羅和巴拿巴便在公開的地方講道。

今次他們傳福音遇到語言上的障礙。在外邦世界通常有三種語言。第一種是羅馬官方的拉丁語,第二種是各民族之間通用的商業語言希臘語,第三是本地土話。保羅用希臘語講道,但當地人用呂高尼話,保羅聽不明白。所以當人把保羅和巴拿巴當作神來拜,並用呂高尼話說話,保羅不知道他們說甚麼,也不知發生甚麼事,直至有人牽隻牛來向他們獻祭,保羅才知道發生了甚麼事。由於當他們二人是神是不得了的事,他們二人便撕裂衣服,表示十分遺憾和難過。

為甚麼當地人會把保羅和巴拿巴當作是神?因為保羅醫好一個生來是瘸腿的人,當地人便把巴拿巴當作丟斯(宙斯),把保羅當作希耳米。丟斯是希臘神話中一個掌管宇宙的神,大概因為巴拿巴年紀比保羅大,身栽外貌比保羅更吸引,所以當他是丟斯。希耳米即拉丁文的mercury,是替眾神傳信息的神,有好口才。由於保羅負責講道,他們就當他是希耳米。為甚麼各人如此狂熱呢?傳說這兩個神曾經化身做人,周遊各地,遇有人不認識他們就不接待,他們便毀滅這些城鎮。但當有人接待,這兩個神就將這人的屋變成金碧輝煌的神殿。在這個神話背景下,路司得的人見到有神蹟發生,就認定是丟斯和希耳米下凡,便爭相接待。

保羅馬上制止,聲明自己是人不是神,就加以解釋。這些人不是猶太人,所以保羅跟他們講到耶和華神,就沒有引用舊約聖經或以色列人的歷史,只講到神是創造天、地、海和其中萬物的神。保羅這樣講,有些人信了,但很多人感到失望,他們希望接待丟斯和希耳米的希望落空了。一落空就對保羅和巴拿巴不再熱誠。所以當從外面來的猶太人加以挑撥,他們就用石頭打保羅。保羅沒有死,但眾人以為他死了,把他拖走。拖到城門外,保羅就起來再入城。第二天和巴拿巴去特庇傳福音,之後再回去那幾個域市,不會因為怕反對的人而不敢去。

在這幾個城市都有人信主,保羅就設立教會,並按立長老。這幾間教會便是加拉太教會。保羅探望完之後,就回程返去敘利亞的安提阿,完成了他第一次的差傳旅程,向自己母會報告。

◆保羅回到安提阿教會向會眾報告這次差傳之旅,是述說「神藉他們所行的一切事」,當中有神蹟奇事發生,都是神做的工作。保羅是個謙卑的人,有神蹟奇事卻不歸功自己。連外邦人有機會聽福音,都是神打開的門。