使徒行傳第十章1-33節

雖然第一個外邦人接受主耶穌是埃提阿伯太監，但耶路撒冷的使徒大概不是太清楚這件事。現在外邦人百夫長哥尼流信了耶穌，才轟動起來。因為當時的猶太信徒認為救恩屬於以色列，根本沒有想過要去救外邦人。雖然耶穌講過福音要傳到地極，但猶太人不習慣跟外邦人來往，要突破這個傳統，談何容易！

因比，神要幫彼得去突破一些成見。當彼得中午禱告，當時他餓了，而屋裡的人正在煮食，他就魂遊象外，見到從天上降下一塊大布，裡面有各種動物，其中有不潔淨的。天上有聲音叫他宰來吃，但他抗議，因為猶太人從來不吃不潔淨的動物。按摩西律法，不潔淨的動物是不應該吃的，但這塊布裡的動物，神已經潔，是可以吃的。神藉此改變彼得根深蒂固的成見，因為猶太人認為外邦人是不潔淨的，不可進入外邦人的家，也可接觸他們的物件，不可以一起吃飯。如果有那麼多的不可以，試問福音怎樣會傳給外邦人？所以神差遣彼得去哥尼流的家之前，先經他明白，使他知道去哥尼流那裡是神的心意。

哥尼流是個羅馬軍人，他是外邦人，卻相信猶太人的神，是個虔誠又敬畏神的人（2）。這樣稱呼他是有特別意思的，因為一個外邦人可以歸化做猶太人，只要他信了耶和華並行割禮，又要行潔淨之禮，以及獻祭。哥尼流已經信了耶和華，但還未行割禮，所以他仍是個外邦人，因此就稱他為敬畏神的虔誠人。哥尼流常常禱告，又多多賙濟百姓，所以神今次要造訪他。這個人有信仰及好行為，住在該撒利亞，是羅馬巡撫駐紮的地方，當然有不少羅馬人。哥尼流不只自己信神，他一家都信，甚至有些兵都信。

當天使向哥尼流顯現，神又給彼得魂遊象外，同時在兩個人身上工作，因為要這二人有來往是很不容易，要彼得踏進外邦人的家更是難上加難。但神有巧妙的安排，當天使向哥尼流顯現，只叫他去找彼得，並沒有直接向他傳福音，因為傳福音是教會的責任，並非天使的主要工作；天使不可以代替彼得的工作。

由於天使指示要去邀請彼得，哥尼流見到他便把他看作聖人，俯伏在地拜他。但彼得拉住他說：我也是人。可見彼得自有分寸，雖然他醫好癱瘓病人，又叫多加從死裡復活，這一切神蹟都是神的工作，他只不過是人，是器皿而已。哥尼流一家人都熱切期待，神要藉著彼得有甚麼要跟他們講。