使徒行傳第三章1-10節

美門瘸子得醫治 ◎黃濠光牧師

「彼得約翰定睛看他;彼得說:『你看我們!』」(4)

本章講彼得和約翰在聖殿門口醫好一個跛腳的人。耶路撒冷教會成立了,但不等於使徒跟聖殿劃清界線。有學者說,基督教是從猶太教分出來的,但當時的使徒並無存心要成立新宗教。他們仍是信奉獨一的真神,跟其他猶太人一樣。既然是一樣,他們就照常去聖殿禱告。申初禱告的時候是指下午三時。當時的猶太人每天祈禱三次,是清早、下午三點,及黃昏日落的時候。彼得和約翰雖有了教會,但仍然按規矩去聖殿禱告。

當時在聖殿美門門口,有很多人出入,經常有一個生來就瘸腿的人,被人抬來放在門口乞錢。他每天見盡不少人進進出出,但今次遇到彼得和約翰就不同了。彼得定睛看他,也叫他看著他們。今次這樣留意看他們,不同於平時對其他人望一望,而是產生了個人關係,使他內心產生期望,期望彼得和約翰能給他甚麼。這次眼目的接觸,其實是心的接觸。這個瘸腿的人被耶穌醫好了,但醫好之前,他的心已經同使徒有接觸。因此,今次的醫治並非無心插柳或隨隨便便,在醫治發生前,先有內心的接觸。我們一般看醫生,只希望醫生醫好病痛,不會跟醫生有內心的接觸。我們請工人修理喉管或電器,只希望修理好便算,也不會有內心的接觸。今天人遇有問題去求耶穌,都是在沒有辦法及山窮水盡之下才會想到求主。但到神面前,跟看醫生或找修理工人不同,因為我們在希望神來解決人生難題時,最重要是跟神相遇,在心靈裡跟神接觸。這位瘸子每天在美門門口也得到不少人的賙濟,但他未必記得每一個施主的面孔,因為從來沒有內心的接觸。所以我們幫人祈禱前,首先要介紹耶穌,讓人先跟主耶穌有內心的接觸。

今次彼得奉主耶穌的名醫好這人瘸腿的人,他特別強調說:金銀我都沒有。究竟在神的工作上,金錢扮演了甚麼角色呢?今天教會的事工都涉及錢,若缺錢便會取消某些事工。但上章彼得講道有三千人信主的佈道會,用了多少錢呢?答案是零。今次醫好瘸子後彼得又講道,有五千人信主,都不用分毫。所以,做主的工作最重要的不是金錢,而是主耶穌的名所代表的權柄和能力。金錢不是不重要,但耶穌的名比一切都更加重要。

這個瘸子已經四十歲,出生以來未曾走過路,所以好了也不懂走路。彼得就拉著他的右手扶他起來。他好了就走著和跳著,並讚美神。聖殿是個嚴肅的地方,但一個蒙恩的人,內心歡喜讚美神,就只有跳躍去表達衷心的讚美。他的真誠讚美不受聖殿的規矩和禮儀限制,可以自由奔放地跳躍讚美神。

◆為病人祈禱不只是求神醫治,而是宣告式的吩咐。彼得不是說:「神啊,求你醫治這位瘸子先生。」他乃是說:「我奉拿撒勒人耶穌基督的名,叫你起來行走!」這是運用信心的宣告,和帶著權柄的吩咐。我們該多操練這種醫病的祈禱。