耶利米哀歌第一章1-11節

在主前586年，巴比倫軍隊攻陷耶路撒冷，在國破家亡之時，耶利米目睹一切慘狀，就流淚痛哭，寫下了這五章哀歌。這五章也是五首哀歌，其中的一至四章是以字母詩的體裁寫成。希伯來文一共有廿二個字母，字母詩就按著廿二個字母的次序，以每個字母的字為一節之首。第一章、第二章及第四章都有廿二節，每一節按不同的字母開首，順序下去。而第三章有六十六節，就是廿二節的三倍，是每三節以一個字母開首。第五章也有廿二節，但不是字母詩。

本段經文的主題是「錫安遭浩劫」，錫安就是耶路撒冷，而耶路撒冷是代表整個猶大國。耶利米將猶大國女性化，把耶路撒冷形容為王后、為寡婦、為處女、為母親、為女子，以各種女性化的形像來表達出淒涼的境況。

跟往昔來比對一下，今天的境況實在淒涼。「耶路撒冷在困苦窘迫之時，就追想古時一切的樂境」（7）。以前耶路撒冷滿有人民，現在何竟獨坐（1）。以前有王后般的尊貴，現在卻如寡婦，成為奴隸（1）。以前城門熱鬧，往聖殿的路上滿是守節的人潮，現在冷清清，十分荒涼（4）。

這般淒涼的原因，「因耶和華為她許多的罪過使她受苦」（5）。猶大離棄神，投入外邦人的懷抱。「在一切所親愛的中間」（2），就是埃及、以東等外邦國家，以他們在為朋友、為情人，但當巴比倫人入侵之時，埃及不顧而去，以東助紂為虐，參與劫掠猶大，所以「沒有一個安慰她的，她的朋友都以詭詐待她，成為她的仇敵」（2）。

現在敵人入城，大肆破壞，聖殿被毁，糧食短缺。「孩童被敵人擄去」（5），都是慘絕人寰的情境。這裡提及「她的首領」（6），是指西底家王及他的家人，在逃亡的時候乏力，在「追趕的人前無力行走」（6），終於被追上。君王落難，百姓也就落入敵人手中，無人救濟。

「見她赤露就都藐視她；她自己也歎息退後」（8）。赤露代表人犯罪後自慚形穢的心境。始祖亞當、亞娃犯罪前，都是赤身露體，但不覺羞恥。但犯罪之後，馬上覺得羞恥，要拿樹葉蔽體，並且躲避神，正如耶利米所說：歎息退後。當我們犯罪後，感到內疚，也像赤露身體一樣，很想退後，怕被人藐視。當眾露體是十分羞恥的，所以我們要小心自己不要犯罪，否則要承受羞恥的痛苦。