提摩太後書第一章

本書是保羅最後一封信，也是他的遺言，寫於主後67年在羅馬監牢中，有可能寫完信後不多幾天便殉道了。當時羅馬皇帝尼祿放火焚燒羅馬城，將責任推給基督徒，就大肆逼迫教會，將基督徒下監，並塗上蠟焚燒當作火炬照明。在這些恐怖日子中，人的內心會膽怯，保羅身受捆鎖，也有人以他為恥，並且離棄他。

本章所論及的，都是環繞「不以為恥」。首先是「不要以給我們的主作見證為恥」（8）。當尼祿將焚城責任諉過於基督徒時，都將基督徒妖魔化，令信徒所背負耶穌基督的名變成包袱。提摩太在水深火熱之中，正處於軟弱的光景。保羅就堅固他的信心，指出在他心裡有無偽的信，也相信他外祖母和母親的信心，也在他的心裡。這信心就是因信稱義的信心（9-10）。保羅也提醒他，膽怯的心不是從神而來。保羅這樣堅固提摩太的信心，使他能抵禦外面來的恐懼，可以剛強起來，不以福音為恥。

第二個「不以為恥」是不以保羅為主被囚為恥。保羅是提摩太的師傅，親如兒子，以這樣親密的關係，保羅鼓勵他要與他為福音同受苦難（8）。當時來自亞西亞的人都離棄保羅，大概因保羅坐監，他們在大遭逼迫的氣氛下，就想跟保羅劃清界線。但保羅提到阿尼色弗一家，不以保羅為恥，來到羅馬，四處找保羅囚在哪裡，結果找到了，給保羅很大安慰。

第三個「不以為恥」是保羅自己不以為主受苦為恥（12）。他知道自己所信的福音是甚麼，也知道自己的身分，是奉派作傳道的，作使徒和師傅。他又對主深信不疑，將自己的一切都交託給主了。

保羅對提摩太另有一個期望，就提醒他將領受的恩賜，再火挑旺起來。恩賜的源頭是聖靈，經由保羅的按手給了提摩太。但如果提摩太不跟聖靈好好溝通，就會靜下來，恩賜也會如微弱的火一般。我們要和聖靈親密，不只可挑旺恩賜，也可以得力去牢牢守著神純正的話語（13-14）。