撒母耳記下第廿三章

本章1-7節是大衛另一首詩詞，而8-39節記載了大衛的勇士。這首短短的詩，是大衛末了的話，就是他年紀老邁，或臨終前所講的話。大衛說自己是作以色列的美歌者，他這樣自居，真是當之無愧，因為他一生擅於創作詩歌。

大衛說：「耶和華的靈藉著我說」（2），表示他在聖靈感動之下寫了這首先知性的詩，有預言的成份。接著他講到一位理想的君王，是公義的，敬畏神的，造福百姓的（3-4），但「我家在神面前並非如此」（5），他覺得自己距離這理想的君王甚遠，不配稱為理想的君王。但神卻與他立了永約，既是永遠的約，便超越了他自己，所以這位理想的君王是指將來要來的永生王，就是彌賽亞君王要從大衛家出來。「這約凡事堅穩」（5），表示在這約之下，神使大衛一切的事都妥當，又穩固。「關乎我的一切救恩和我一切所想望的，他豈不為我成就嗎？」（5），對於大衛所需要的一切幫助，以及他的想望，神都成就，意思是神使一切都興盛，使他得到一切的幫助，滿足他的願望。不錯，會有匪類搔擾，雖不易應付，但最終會被消滅（6）。這個可指魔鬼，人雖「不敢用手拿他」，但基督可以消滅他，將他扔入火湖裡焚燒（7）。

大衛身為君王，雖不是理想的君王，但他至少有一個標準，就是以公義治理人民，敬畏神執掌權柄。君王有權統治人民，但必須按公義。君王擁有大權，但並非至高無上的權柄，在他上面有神，他必須敬畏神。在這個大前提之下，神就賜福。

第二段記載大衛的勇士，這班人不只是他的部下，跟他也有交情。大衛的家鄉是伯利恆，當時被非利士人佔領，大衛懷念家鄉的井水，他的三個勇士冒死去打水給他喝。大衛很欣賞他們這樣做，認為這些水太寶貴，他不敢飲，就當作奠祭獻給神。

大衛是位偉大的君王，他的成功少不了這批勇士。任何領袖都需要得力的人之扶助，而這都出於神，一切有祂的安排和幫助。經文提到這批勇士勇猛作戰，作者都歸功於神，說：「耶和華使以色列人大獲全勝」（12）。這裡提到赫人烏利亞（39），是拔示巴的丈夫，也是大衛的勇士之一。經文提到約押，卻沒有把他列入名單，可能他是元帥，統領這批勇士，亦可能因他的惡行而被剔除。