撒母耳記下第三章

本章開頭講大衛在希伯崙生了六個兒子，出自不同母親，證明大衛除了亞希暖和亞比該之外，還娶了四個妻子。摩西在申命記17:17警告以色列的王「不可為自己多立妃嬪」，免得王的心偏邪，可惜大衛並沒有遵守。大衛在很多方面敬畏神，但在男女感情上，他最軟弱。他幾個兒子日後互助殘殺，甚至為爭奪王位，背叛大衛。所以這禍根是由大衛自己種下。神的心意是一夫一妻。

第二段是押尼珥同伊施波設的決裂。伊施波設作王有名無實，大權落在押尼珥手中，因而跋扈囂張。按當時的風俗，前王遺下的妃嬪會轉給繼承人。押尼珥親近掃羅的妃嬪不獨道德上出了問題，更含有篡奪君權的動機。當伊施波設見到押尼珥有篡位的可能，就責備他。押尼珥根本沒有將伊施波設放在眼內，一怒之下，倒戈相向，要歸附大衛。押尼珥回答伊施波設，大意是他親近掃羅的妃嬪是小事，而他為掃羅家所立的功勞才是大事，伊施波設不應跟他斤斤計較。他覺得伊施波設懷疑他的忠誠，就定意跟他決裂了。

押尼珥要同大衛立約，大衛馬上答應。立約的內容大概是要靠押尼珥的幫助，使全以色列歸順大衛，而大衛不追究他，還可能給他一個重要的職位。但大衛有一個條件，就是要米甲回來。米甲是大衛的元配，大衛要她回來，是為愛情呢？是為政治呢？大概是為了政治目的。因為米甲是掃羅的女兒，大衛就是駙馬，現在大衛要統治以色列人，就是掃羅的女婿作王，這樣便易於拉攏其他以色列人。其實米甲最可憐。當初掃羅將她許配大衛，是有政治目的，後來將她改嫁別人，也有政治目的。現在大衛要她回來，也是一種政治手段。她現在跟第二任丈夫帕鐵生活得好，卻被迫拆散，帕鐵跟住米甲，一面走一面哭。米甲身不由己，日後她對大衛充滿怨恨。掃羅和大衛先後為了自己的利益而利用米甲，十分可悲。

大衛接見押尼珥的時侯，是趁約押在外面打仗，不讓他們碰面，但約押後來知道押尼珥來過。約押一心要為自己的弟弟報仇，也不想押尼珥加入，影響他的地位，所以在大衛面前說他壞話，後來騙他回來，趁他不提防，在城門口殺死他。希伯崙是個逃城，不應該殺人。當日押尼珥殺死亞撒黑是在戰場上，是出於自衛，但現在約押殺死押尼珥是用詭計，容易令人誤會是大衛授意。其實押尼珥一死，會嚴重影響大衛統一全國的計劃。所以大衛咒詛約押，為押尼珥舉哀，親自出席喪禮，還禁食，這樣才消除人民對他的懷疑。由於約押兵權在握，大衛投鼠忌器，不敢對付約押，將來他遺命所羅門，一定要殺死約押。