列王紀下第七章

神使用四個痳瘋病人解除了饑饉 ◎黃濠光牧師

「那時,他們彼此說:『我們所做的不好!今日是有好信息的日子,我們竟不作聲!若等到天亮,罪必臨到我們。來吧,我們與王家報信去!』」(9)

當饑荒到了人吃人的地步,表示已到了山窮水盡的地步,但對神來說,不是絕境。以利沙預言撒瑪利亞的饑荒在一日之內解決,快到令人難以置信,但神就是要人有信心,相信神能夠做到。王的軍長不相信以利沙的預言,結果以利沙預言他見到卻吃不到,表示他會死。

在以色列,長大痲瘋屬於不潔淨,必須隔離,所以他們不是在城內,而在城門那裡。他們抱著死士的心態,投降亞蘭人,或者有得吃。他們去到營邊,就是軍營最遠的一邊,那裡食物最多。今次也是個神蹟,因為神擾亂亞蘭人的耳朵,令他們聽到千軍萬馬的聲音,以為有聯軍進襲,馬上倉促逃走,來不及執拾,剩下大量牲畜、衣裳、食物和財物。

這幾個被人隔離的痲瘋病人,神使用他們去解救以色列人,反而以色列王一籌莫展。他們的態度值得我們學習。首先,他們饑餓,需要吃飯,但吃飽以後,覺得只有自己滿足了不好,不能夠只顧自己,因為城裡面的百姓正在死亡邊緣,他們不可以袖手旁觀。另外,他們有迫切感,要盡快報好消息,一定要告訴王,且要馬上講,不要等到第二天,叫城裡的人得救。他們知道如果不講,罪會臨到他們身上。這也可以應用在我們身上,就是領受了救恩的福氣,必須與人分享,免得人滅亡。保羅說:我若不傳福音便有禍了。以西結亦說,若有人走向滅亡,我們卻不將福音告訴人,我們要負上對方滅亡的責任,神會追討。若我們分享了福音,對方不接受而滅亡,我們也無須負責。

◆有些未信主的人對相信神這回事會這樣說:信就有,不信就無,意思是神只存留在人的主觀上,主觀上有神就有神,主觀上無神,神就不存在。這種講法是錯的。這位軍官主觀上不信神,亦不信以利沙的預言,但他的不信不能阻擋神的作為,反而影響了自己。既然他不信會有食物吃,他亦享受不到那些食物。所以信心十分重要,在最艱難的處境中,更須有信心,千萬不要放棄信心。