哥林多後書第十一章16-33節

由於哥林多教會接受假使徒，又讓假使徒誇耀自己的說話所矇騙，所以保羅在本段也放膽自誇一番。他當然不是驕傲，因他所誇耀的都是自己怎樣受苦。他的目的是叫哥林多教會比較一下兩者的誇耀，這樣才分得出誰是真使徒，誰是假使徒。因此保羅現在暫時愚妄一下，自誇一番（16）。保羅對他們說：「你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人」（19），意思是：你們那麼精明，竟然會接受假使徒的教導，現在就應該甘心忍耐一下我保羅這個愚妄人。保羅用「忍耐」一詞，因為假使徒佔了哥林多教會的便宜，把他們當作奴僕，他們竟然忍耐著逆來順受。他是這樣說的：「假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或悔慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他」（20），比較起來，保羅自嘆不如：「我說這話是羞辱自己，好像我們從前是軟弱的。然而，人在何事上勇敢，（我說句愚妄話，）我也勇敢」（21）。

接著，保羅就講到他作為神僕的資格。首先，他有特殊身分。從血統、文化和神學上，他都是正統的（22）。第二，他是基督的僕人，肯受苦（23），反而那些假使徒沒有受苦。保羅受的苦除了坐監外，還被猶太人鞭打。按猶太人的規矩，執行笞刑是要打40下，但為怕打多了，就減去一下（24）。可見他被打時沒有反抗，因為他尊重自己祖先的傳統。他又被棍打了三次，大概是指在腓立比的那次（徒16:22-23）。他又被石頭打了一次，應該是在路司得那次（徒14:19）。「遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡」（25），保羅的海外宣教，有行水路和陸路。水路遇船壞，陸路「又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險，同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上」（26-28）。假使徒都為自己的功績自吹自擂，但保羅講自己如何受苦。他在這裡自誇，都是誇自己的軟弱（30）。特別有一次，就是他剛信主不久，他要趁夜逃離大馬色城，這都並不光彩（32-33）。