哥林多後書第七章

依神的意思憂愁 ◎黃濠光牧師

「因為依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救;但世俗的憂愁是叫人死。」(10)

本段經文由第2節起,是承接上一章第13節的經文。哥林多教會有些人批評保羅虧負人,佔人便宜,甚至敗壞人,但保羅否認這一切。他們之所以這樣批評,是因他們內心狹窄,不夠寬大(2)。保羅要他們心地寬大,並非責備他們,因為保羅把他們看作兒子,以致說話時很直接,毫不隱晦。他對教會的情份時常掛在心上,可以同生同死,就大大放膽說話。保羅不是一味的批評哥林多教會,其實他因他們「多多誇口,滿得安慰;我們在一切患難中分外的快樂」(3-4)。

從第5節開始是另一段,講到保羅在馬其頓等待提多的那件事。保羅在寫哥林多前後書之間,還寫了一封很嚴厲的信。他本來在特羅亞等回音,但等了許久都沒有,在心急之下就去了馬其頓等。他在等待中,「身體也不得安寧,周圍遭患難,外有爭戰,內有懼怕」(5),因為有人反對保羅,他又掛念哥林多教會對他那封嚴厲的信有甚麼反應,甚至他對於寫了一封這麼嚴厲的信感到懊悔。就在他甚為低落時,提多從哥林多來到馬其頓,將哥林多教會美好的反應告訴保羅,使他大得安慰(6)。原來當提多去到哥林多,教會是戰戰兢兢接待他,並且順服提多,這樣提多就更加愛他們,彼此之間建立起良好的關係。保羅知道之後,就不懊悔曾經寫過那封嚴厲的信。他知道哥林多教會是想念他,對他熱誠,甚至為跟保羅關係不好而哀慟(7)。保羅就在提多面前,大大誇獎哥林多教會(14),他已經對哥林多教會感到放心(16)。

本段經文有幾點值得學習。第一,「但那安慰喪氣之人的神」(6)。當保羅在馬其頓等待提多,他感到喪氣,但神是會安慰喪氣的人;這裡神藉著提多安慰了保羅。我們或會感到喪氣,特別是患病時,遭受挫折,跟人有誤會,但記得神會安慰我們,祂也會差遣人去安慰我們。

第二,「依著神的意思憂愁」(9)。憂愁有兩種。一種是世俗的憂愁,是以自己為中心,只掛心自己的得失。當自己有過失而暴露了,這種憂愁是介意自己失去面子,覺得倒霉。另一種憂愁是依著神的意思憂愁,就是為著自己的罪惡和軟弱而難過,向神悔改而得生。這種憂愁是會帶來悔改,以致得救。世俗的憂愁是叫人死(10),但依著神的意思憂愁,是會產生殷勤,就是不會對犯錯的人和事視若無睹。又會自訴,就是要對自己的所作所為有所交待。又會自恨,即對自己姑息犯錯者感到憤慨。又有恐懼,即敬畏神。又會想念,即想與人修好。又有熱心,即支持保羅。又會責罰,即主持公正,責罰犯錯者。有了以上的一切,才是有意思的憂愁,結果「都表明自己是潔淨的」(11)。

第三,當教會有人犯錯,我們應該正視和處理,不要忽視及以為問題會自然消失。保羅對哥林多教會的問題,並非不了了之,而是寫信給他們,目的不是攻擊那個犯事的人,而是要在神鑑察之下,醒覺他們與保羅是有深厚的情誼,避免因件事而交惡(12)。如果不予正視和處理,只維持表面的和諧,卻是埋下計時炸彈,遲早會爆發。

◆每個人都會做錯事,事後會懊悔,懊悔會產生憂愁的情緒,然而憂愁有消極和積極兩種。消極的憂愁導致沮喪,覺得被神拒絕和丟棄,這是世俗的憂愁,完全是魔鬼的欺哄。積極的憂愁是痛定思痛,產生悔改的心,洗心革面,在那裡跌倒,就在那裡爬起來,再向前走,這就是「依著神的意思憂愁」。