哥林多後書第五章1-10節

基督徒對生死的人生觀 ◎黃濠光牧師

「因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。」(7)

本段經文繼續上一章所講「不是顧念所見的,乃是顧念所不見的」,保羅所講的是身體(所見的) 和內心的新生命(所不見的)。這裡有幾個重要的觀念:

首先,一個人的真我不是身體這個外殼,而是裡面那個。保羅用住屋來形容身體,裡面的真我是住在屋裡,這身體的住屋保羅稱之為帳棚,帳棚拆毀是指身體死了。但人死了不是一了百了,而是有另一個靈性身體,保羅叫做「天上永存的房屋」(1)。人肉身死了就像脫去舊衣服,而另一個靈性身體穿上新衣服(2)。人死了之後,那真我,即靈魂,會離開身體,而穿上新衣服就是有靈性的身體,不至於赤身了(3)。現時的肉身會老化,會生病,有痛苦,令人歎息勞苦。我們並不因這樣就想早死,相反,我們反對自殺和他殺,包括反對墮胎,因為我們都珍惜肉體的生命,但我們更加渴望靈性的身體。當一個人死了,好像被死亡吞滅,但保羅說,其實被生命吞滅了(4)。因為永恆的靈性身體會取代肉身身體,所以信主的人不怕死。這個靈性身體是肉眼看不見的,我們怎知道真的有呢?保羅的答案是有聖靈作憑據(5)。因為有聖靈住在我們裡面,而神藉著聖靈培植我們,令我們一天新似一天。我們看不見聖靈,但可感受聖靈,經歷聖靈,祂就是憑據。現在我們在肉身之內,看不見神,好像與主分離(6),但更好的是「我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見」(7)。

第二,信徒肉身死了之後,去了哪裡呢?保羅說:「我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住」(8)。所以我們常說,死了就去見耶穌。

第三,信徒得救是憑信心,不是靠行為。那麼活在世界上,只要我們一直信耶穌,但行為上放縱一下,不用那麼認真,可以嗎?保羅說:「所以,無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報」(9-10)。不錯,我們信主的人不會下地獄,但都要為自己的行為向神交待,而且會有報應。因此,我們雖已得救,卻不可馬虎度日。保羅立志要得主的喜悅,所以他一心要得獎賞,就不怕受苦,因為為主受苦是會得到神獎賞的。

◆本段是信徒的世界觀,或對生死的觀念,適宜在信徒的安息禮拜上誦讀。我們若有這觀念,基本上是不懼怕死亡的,因為身體死亡就像脫去舊衣服、穿上新衣服一樣,是死亡被生命吞滅了(4)。假若信徒很懼怕死亡,就很不正常了,表示跟主的關係是疏離的,對得救沒有把握,不肯定死後往哪裡去,也怕顯露在基督台前,沒有清潔的良心面對主。