哥林多後書第三章1-6節

信徒生命就是薦信 ◎黃濠光牧師

「他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意;因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。」(6)

保羅在上一章提到香氣後,本段他提到推薦信。他提到自己是一個很重要的福音使者(2:17),他是不是推薦自己呢?因為當時有些人傳道是為了利益,就推薦自己去教會講道,講的時候是混亂神的道,但保羅說他不是這種人。他傳道「乃是由於誠實,由於神,在神面前憑著基督講道」(2:17)。但其實在當時的教會,也不是隨隨便便讓人講道。如果有傳道人從一間教會出去,這間教會要為他寫封推薦信,他帶這封信去另一間教會,就可獲准講道。在這裡,首先保羅不是推薦自己,另外他也不需要推薦信,哥林多教會本身就是保羅的推薦信。這間教會是保羅創立和牧養的,有成長及肯悔改,就是很好的證明。這封信不是用筆和紙寫成,而是他們生命的表現,是聖靈在他們心裡面寫成的。

保羅又提到字句和精意(6),又講到新約的執事。耶利米先知曾提到神要跟以色列民另立新約(耶31:31),而耶穌在設立聖餐時也說祂的血立了新約,因此保羅明白他活在新約的時代,而「執事」就是僕人的意思。舊約講的是靠律法,律法就是字句,是許多高標準的條文,卻不能給人能力去遵守。但新約「不是憑著字句,乃是憑著精意」,「精意」就是聖靈,就是叫人向聖靈開放生命,讓聖靈改變人,這樣人才會活。保羅作為新約的執事,不是訴諸律法要教會死守律法的字句,乃是倚靠聖靈的大能,叫人有能力活出律法的要求。

◆我們在教會的日子久了,也代表聽了很多道。你或許覺得自己對所聽的道做不到而感到內疚。這內疚是不必要的,因為我們不再靠自己的能力去做好人,而是將心敞開,讓聖靈充滿你,給你能力,叫我們活過來。遇到試探和危難,我們靠聖靈禱告說:「耶穌基督憐憫我!耶穌基督拯救我!」遇到神旨意的要求有了聖靈,我們靠聖靈禱告說:「耶穌基督幫助我!聖靈加我力量!」我們要追求常被聖靈充滿,這樣,我們就能活出聖經的要求。

◆哥林多教會有各類問題,保羅仍然說:「你們就是我們的薦信」(2),因他看見教會肯悔改,這是好的開始。悔改是生命的表現,當教會肯對付罪,教會就有希望。保羅相信基督在教會的工作,也相信聖靈的作為:「你們明顯是基督的信,藉著我們修成的。不是用墨寫的,乃是用永生神的靈寫的;不是寫在石版上,乃是寫在心版上」(3)。