哥林多後書第一章12-24節

神是信實的 保羅不會是而又非 ◎黃濠光牧師

「神的應許,不論有多少,在基督都是是的。所以藉著他也都是實在(實在:原文作阿們)的,叫神因我們得榮耀。」(20)

保羅在本段解釋他為何改變行程。首先要講解一下一些地理名詞。哥林多是個城市,位於今天的希臘,希臘在當時是羅馬帝國的一個省,稱為亞該亞省。亞該亞省北面是馬其頓省。保羅在以弗所寫哥林多前書時,本來有意先去馬其頓,然後下去哥林多,但後來改變主意,先去了哥林多,再上去馬其頓,然後回程再去哥林多。但那次他去哥林多,十分不愉快,保羅從馬其頓回程時,改變原來的計劃,沒有去哥林多,就引起哥林多教會一些人的批評,說他反覆不定,忽是忽非。他們以為上次保羅來是不愉快,所以才改變行程。但保羅說不是:「我有此意,豈是反覆不定嗎?我所起的意,豈是從情慾起的,叫我忽是忽非嗎?」(17),意思是他不是隨便改變主意,也不是一時意氣,他的決定都是憑著聖靈的引導。

他又說:「在世為人不靠人的聰明,乃靠神的恩惠,向你們更是這樣」(12b),意思是他為人不用詭詐,而是靠神的恩惠,靠神的聖潔和誠實。聖潔和誠實就是要有透明度,大大方方,不會遮遮掩掩。由於保羅改變行程,哥林多人誤會保羅,但其實他們對保羅認識不夠深,才引起誤會。為了消除誤會,保羅說話就要透明,講誠實話。如果哥林多人不信任保羅,他從前所傳揚的神和所講的道,他們都會懷疑,因此保羅更加要強調神是信實的,他所傳講的道並不是而又非(18)。他又說:「因為我和西拉並提摩太,在你們中間所傳神的兒子耶穌基督,總沒有是而又非的,在他只有一是」(19)。由於神不會是而又非,「神的應許,不論有多少,在基督都是是的」(20a),祂不會變來變去,一切承諾都是實在。當我們信神,而祂的應許又實現在我們身上,「叫神因我們得榮耀」(20b)。

保羅講到神對我們是堅定不移的,是有幾個論點。第一,神的應許在基督裡都是是的(20)。第二,神恩膏我們(21)。「基督」是受膏者的意思,所以我們跟隨基督的人,也有祂的恩膏。第三,神用聖靈當印一樣印了我們,換句話,我們信主的有聖靈內住,即有個印(22)。印之所以重要,在於文件上蓋個印,就表示有效。

由於神是信實的,而保羅是根據神的引導決定他的行程,他希望哥林多人不要誤解他。他說:「我呼籲神給我的心作見證,我沒有往哥林多去是為要寬容你們」(23)。由於上次去是不愉快,神阻止保羅那麼快再去,這樣是寬容他們。保羅可以運用使徒的權柄,但他沒有,因為「我們並不是轄管你們的信心,乃是幫助你們的快樂,因為你們憑信才站立得住」(24)。

◆前書提到哥林多教會有諸多問題,保羅很想他們改過來,但教會沒有改好,保羅的心似嚴父,想親自到他們當中執行使徒的權柄,他說去但又沒有去,令人覺得他說話不兌現。他在本段解釋時,特別強調神沒有是而又非,所以他也不是,他是順從聖靈引導,暫緩不去,為了以寬容代替轄管。我們有時想別人改好和得益處,會施加壓力,務求對方快快改好。這壓力變成轄管,對方在受壓下不會快樂,反而給予空間,讓對方的信心起來,才會站立得住。有時欲速則不達,要給人空間的餘地。