歷代志下第廿九章

作者用了四章來講希西家，可見十分重視他，而當中大部份篇幅是敍述他的宗教改革。作者將他和大衛比較（2），可見希西家的改革可以跟大衛媲美。

從前亞哈斯關閉了聖殿，如今希西家登基之後，立刻重開聖殿。在戰亂之中，亞哈斯投靠別神，以求平安，但希西家知道拜偶像離棄耶和華才是亂根，所以首要的工作，是歸向真神。

希西家做事有次有序，他要利未人在潔淨聖殿之前，先潔淨自己（5）。他指出如今國家遭遇災難，是因為激怒神（8-9），因此他有意與神重新立約，好叫神的烈怒轉離他們（10）。

這些利未人潔淨自己，然後進去潔淨聖殿（15），這個次序很重要。我們若要在教會好好事奉神，首先要在自己的靈修生活和私生活方面潔淨自己，唯有自己乾淨，才有資格弄乾淨神的殿。

潔淨了之後開始敬拜，而敬拜首先是認罪，透過獻贖罪祭，表示人民有罪，需要神的恩典。這個次序是先由個人認罪潔淨，然後才有集體的認罪。贖完罪之後，開始用音樂敬拜神（25），用各樣樂器，不只唱詩，還俯伏敬拜神，包括希西家王在內（29）。其實敬拜的意思就是俯伏，他們歡歡喜喜頌讚耶和華，低頭敬拜（30）。他們敬拜到一個地步是歡歡喜喜的。如果你的敬拜未到歡喜的地步，表示仍未夠。

而敬拜另一個高潮是奉獻，有會眾的參與。他們奉上感謝祭，甘心樂意獻上燔祭，又有平安祭。而最後的結論是：「希西家和眾民都喜樂」（36）。敬拜到喜樂才是真正的敬拜。