歷代志下第十一章

羅波安學乖,耶羅波安學壞 ◎黃濠光牧師

「以色列各支派中,凡立定心意尋求耶和華以色列神的,都隨從利未人,來到耶路撒冷祭祀耶和華他們列祖的神。這樣,就堅固猶大國,使所羅門的兒子羅波安強盛三年,因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。」(16-17)

當國家一分為二,羅波安準備北伐,收復失土,但神對王和百姓說,不要上去打仗,因這事出於神(4)。國家分裂是出於神,意思是神懲罰他們不肯悔改。如果羅波安硬著要打仗,打輸了便滅亡,大衛王朝便會終結。神禁止他們打仗,其實是保住他的王位,使神對大衛的應許,可以繼續下去。

羅波安經過國家分裂,整個人學乖了。他有三年時間遵行大衛和所羅門的道(17),表示他敬畏神,所以神保守和賜福予他,使他修築一些城邑,使到城極其堅固。但三年之後,進入第四年他就在強盛的時候離棄神,這是下一章講的。所以在本章,我們看見神容許苦難臨到人,使人不再放縱,立心悔改。我們要學習的,是真正的悔改要持久,不要得到神所賜的福後,又離開神。

與此同時,北方的耶羅波安本來被神揀選為王,但他做錯一件大事,就是怕人民去耶路撒冷敬拜神,就在以色列立牛犢為偶像,叫人民去拜,代替去聖殿敬拜。又隨隨便便立普通人為祭司,所以那些立定心意尋求神的以色列人和利未人,都去猶大耶路撒冷,離開了耶羅波安,反而使猶大國堅固(16)。還好羅波安聽從神沒有北伐,如果打起仗來,北方百姓和利未人反而不會有人歸順。一旦流血,更加深分裂,如今不流一滴血,就有人南下歸入猶大國。所以我們用愛,代替鬥爭對抗,更能贏取人心。

最後一段講羅波安的家言,他的妻妾無疑比所羅門少許多,但他的妻妾中有拜偶像的。請看最後一節說「為他們多尋妻子」,他們旁邊有小點,表示原文沒有「為他們」這三個字,有些譯本說是「求問眾妻子的許多神明」,以致下一章開頭說他離棄耶和華的律法。

◆本章講羅波安順從神就得保守及蒙福,但他後來違背神便失敗了。耶羅波安是神揀選,但他違反神也就失敗了。所以我們要謙卑求主保守,叫自己由始至終,忠心於神。