歷代志下第七章

所羅門的獻殿禱告蒙了垂聽，神做了兩件事來回應。第一是有火降下來燒盡祭物，第二是耶和華的榮光充滿了殿，眾人的反應也是俯伏敬拜（1-3）。神降火燒祭物，在摩西時代、大衛時代、以利亞時代都有發生，所以這是第三次，以利亞在迦密山上是第四次。這是神公開的回應及公開的肯定。

聖殿的奉獻禮是在住棚節期間舉行，其實是先舉行獻殿禮，然後守住棚節七日（8-9）。住棚節是一個歡樂的節日，當中除了獻燔祭之外，也獻平安祭。燔祭是全都燒盡獻給神，而平安祭是會留給人享用的，所以獻牛二萬二千，獻羊十二萬隻，當中很多是會由民眾取回享用。

利未人敬拜的主題是「祂的慈愛永遠長存」（6）。祭司一面吹號，以色列人都站立。站立敬拜神和唱詩頌讚祂，是每一個神的子民當盡的本份。

本章下半段（11-22）講神第二次向所羅門顯現。第一次是在基遍，如今第二次是在耶路撒冷。在第一次，所羅門向神求智慧聰明，在第二次，神提出祂對這個聖殿的感受。首先，這聖殿是祭祀神的殿宇（12）。第二，這聖殿是禱告的地方。神會垂聽人的禱告，因神的心、神的眼、神的耳都在這裡（13-16）。從這段經文，看出人若悔改，必會得著饒恕。這裡講出旱災、蝗蟲災、瘟疫流行並非無因，都是犯罪的後果，所以人要謙卑、禱告、尋求神的面，也要轉離惡行。這樣，就會得到赦免和醫治（13-14）。原來地也會因人犯罪而受影響，需要醫治。

接著講到因果神學，如果所羅門以及他的子孫順從神，便會昌大。如果違背，便會受苦，神也會離棄這個聖殿，必不顧惜，所以建築物本身不能保住跟神的關係（17-22）。這段說話，對當時歷代志的讀者十分有意義，因他們曾經歷過被拔出的痛苦。如今可以回歸，就不要重蹈覆轍了。